Bijbelgedeelte voor Oud en Nieuw

Meestal lezen we met Oud en Nieuw met ons gezin Psalm 104, dit jaar ben ik van plan om Psalm 118 te lezen. Het afgelopen jaar stond bij veel mensen in het teken van onzekerheid, we hoeven maar te denken aan de kredietcrisis of aan de vele oorlogen in de wereld. Dat betekent niet dat we ons aan de wanhoop over hoeven te geven, deze psalm geeft duidelijk aan dat we mogen hopen op de Heer, ook al lijkt alles rondom ons heen in elkaar te storten. Deze hoop op de Heer, een oude benaming voor vertrouwen hebben in de Heer, wil ik aan een ieder die dit leest meegeven als zegen voor het komende jaar.

1 Looft den HEERE, want Hij is goed; want Zijn goedertierenheid is in der eeuwigheid. 2 Dat Israël nu zegge, dat Zijn goedertierenheid in der eeuwigheid is. 3 Het huis van Aäron zegge nu, dat Zijn goedertierenheid in der eeuwigheid is. 4 Dat degenen, die den HEERE vrezen, nu zeggen, dat Zijn goedertierenheid in der eeuwigheid is. 5 Uit de benauwdheid heb ik den HEERE aangeroepen; de HEERE heeft mij verhoord, stellende mij in de ruimte. 6 De HEERE is bij mij, ik zal niet vrezen; wat zal mij een mens doen? 7 De HEERE is bij mij onder degenen, die mij helpen; daarom zal ik mijn lust zien aan degenen, die mij haten. 8 Het is beter tot den HEERE toevlucht te nemen, dan op den mens te vertrouwen. 9 Het is beter tot den HEERE toevlucht te nemen, dan op prinsen te vertrouwen. 10 Alle heidenen hadden mij omringd; het is in den Naam des HEEREN, dat ik ze verhouwen heb. 11 Zij hadden mij omringd, ja, zij hadden mij omringd; het is in den Naam des HEEREN, dat ik ze verhouwen heb. 12 Zij hadden mij omringd als bijen; zij zijn uitgeblust als een doornenvuur; het is in den Naam des HEEREN, dat ik ze verhouwen heb. 13 Gij hadt mij zeer hard gestoten, tot vallens toe, maar de HEERE heeft mij geholpen. 14 De HEERE is mijn Sterkte en Psalm, want Hij is mij tot heil geweest. 15 In de tenten der rechtvaardigen is een stem des gejuichs en des heils; de rechterhand des HEEREN doet krachtige daden. 16 De rechterhand des HEEREN is verhoogd; de rechterhand des HEEREN doet krachtige daden. 17 Ik zal niet sterven, maar leven; en ik zal de werken des HEEREN vertellen. 18 De HEERE heeft mij wel hard gekastijd; maar Hij heeft mij ter dood niet overgegeven. 19 Doet mij de poorten der gerechtigheid open, ik zal daardoor ingaan, ik zal den HEERE loven. 20 Dit is de poort des HEEREN, door dewelke de rechtvaardigen zullen ingaan. 21 Ik zal U loven, omdat Gij mij verhoord hebt, en mij tot heil geweest zijt. 22 De steen, dien de bouwlieden verworpen hadden, is tot een hoofd des hoeks geworden. 23 Dit is van den HEERE geschied, en het is wonderlijk in onze ogen. 24 Dit is de dag, dien de HEERE gemaakt heeft; laat ons op denzelven ons verheugen, en verblijd zijn. 25 Och HEERE! geef nu heil; och HEERE! geef nu voorspoed. 26 Gezegend zij hij, die daar komt in den Naam des HEEREN! Wij zegenen ulieden uit het huis des HEEREN. 27 De HEERE is God, Die ons licht gegeven heeft. Bindt het feestoffer met touwen tot aan de hoornen van het altaar. 28 Gij zijt mijn God, daarom zal ik U loven; o mijn God! ik zal U verhogen. 29 Loof den HEERE, want Hij is goed; want Zijn goedertierenheid is in der eeuwigheid.

Storing

Gisteren en vandaag waren er storingen aan de website. Hierdoor waren ook de foto's op mijn blog tijdelijk niet zichtbaar

Oorzaak onze kat, die een voorliefde heeft voor allerlei gekke plaatsen, was in de patchkast gekropen en had verschillende kabels losgerukt.

The Judaic Digital Library

The Judaic Digital Library is nu online gezet en gratis te lezen. De collectie bevat op dit moment 197 titels. Een aanrader voor iedereen.

Dooppraktijk en gemeentevorming (3)

Zie hier voor deel 1 en deel 2.

De gemeente als open vriendenkring

Na te hebben stilgestaan bij de verschillende opvattingen over de gemeente in de synoptische evangeliën en bij Paulus, willen we nu nog stilstaan bij een concept dat we met name tegenkomen in het evangelie naar Johannes.

Ook hier speelt de doop een rol. Johannes de Doper zegt over Jezus: ‘En ik kende Hem niet, maar Hij, ­die mij gezonden had om te dopen met­ water, die had tot mij gezegd: Op­ wie gij de Geest ziet nederdalen ­en op Hem blijven, deze ­is het, die met de heilige Geest doopt­' (1:33). Johannes verwacht dat de Messias, Jezus, de mensen zou dopen met de Heilige Geest. Maar terwijl hij dit zegt, lezen we dat ook Jezus (d.w.z. zijn discipelen) doopte met water (3:22; 4:1). De twee, ‘water' en ‘geest', komen samen voor in Jezus' gesprek met Nicodemus in Johannes 3:5,

‘Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar, ­Ik zeg u, tenzij iemand geboren­ wordt uit water en Geest, kan hij ­het Koninkrijk Gods niet binnengaan­.' ­

‘Water' en ‘geest' geven samen aan welke nieuwe geboorte toegang verschaft tot het koninkrijk Gods. Met een overgrote meerderheid van nieuwtestamentici[12] zie ik in Joh.3:3,5 een verwijzing naar de doop en dus een verbinding tussen doop en wedergeboorte. Zo blijkt ook bij de apostelen in de vroege kerk de doop te bestaan uit twee onlosmakelijk verbonden componenten, ‘water' en ‘geest', ofwel een waterdoop en een geestesdoop[13].
Maar waar het ons in deze bijdrage om gaat, is hoe de gemeenschap van gedoopten, die zijn binnengegaan in het Rijk Gods, in het evangelie naar Johannes beschreven wordt.

In Joh.15:13-15 verklaart Jezus zichzelf een vriend van zijn discipelen en roept hij ook hen tot het nieuwe leven van vriendschap: ‘Ik noem jullie niet meer slaven, want de slaaf weet niet wat zijn heer doet; maar jullie heb ik vrienden genoemd'. Alle gelovigen zijn dus vrienden van Jezus, (vgl Lc 12:4, Ik zeg u mijn vrienden, ...). Dit is niet een vriendschap van gelijken, maar tussen Meester en leerling. Vandaar dat gehoorzaamheid van de kant van de gelovigen voor deze vriendschap ook essentieel is (Joh.15:10,12). Weliswaar brengt deze vriendschap met Jezus geen gelijkheid met zich mee, maar toch is het een relatie van wederzijdse vriendschap.

Omdat Jezus zijn vriendschap met de discipelen model stelt voor hun onderlinge vriendschap (Joh.15:12) is hier sprake van een gemeentevisie. Alle gelovigen zijn in de ogen van Jezus vrienden van Hem en van elkaar. Deze vriendschapsrelatie van gelovigen onderling naar het voorbeeld van Jezus mag echter niet exclusief uitgelegd worden. Jezus verwerpt de exclusieve vriendschapsrelaties (alleen jij en ik), die gebaseerd zijn op het principe van wederkerigheid (ik voor jou als jij voor mij). Hij verwacht dat wij een vriend zijn voor allen, maar met name voor de armen en de eenzamen (vgl. Luc 14:12-14).

Ook in het evangelie naar Johannes, waar de onderlinge vriendschap benadrukt wordt, is deze gerichtheid op de wereld aanwezig: ‘... opdat zij één zijn, gelijk Wij één zijn: Ik in hen en Gij in Mij, dat zij volmaakt zijn tot één, opdat de wereld erkenne, dat Gij Mij gezonden hebt ... (Joh.17:22-23). Menken vat in een recente studie over het model van de johanneïsche gemeenten deze gemeentevisie als volgt samen: ‘Krachtens hun geloof in hem (Jezus) waren ze kinderen van God, begiftigd met de Geest om het werk van Jezus voort te zetten, levend in onderlinge liefde en hopend uiteindelijk met Jezus bij de Vader te zijn.'[14]

De onderlinge liefde zoals deze is geïnitieerd door Jezus in zijn vriendenkring kent drie bouwstenen. Ten eerste de liefde, in de zin van je leven inzetten voor je vrienden (Joh.15:13). Deze liefde vraagt om trouw en zelfverloochening. Door de opofferende liefde van Jezus werd de gemeente gesticht, door onze liefde zal zij groeien en bloeien. De tweede bouwsteen is de waarheid, dat wil zeggen de geboden van de Heer (Joh.15:10,14). Als waarheid ontbreekt, ontspoort vriendschap naar wereldse normen en opvattingen over liefde. Maar zelfs de horizontale vriendschap kan niet zonder waarheid en eerlijkheid, zoals het gezegde meldt: ‘Een vriend is hij die je tijdens je leven zegt wat anderen na je dood vertellen.' De derde bouwsteen van messiaanse vriendschap is mededeelzame openheid. Jezus noemt in Joh.15:15 twee aspecten van vriendschap: delen en openheid. Hij heeft alles met zijn vrienden gedeeld wat Hij van de Vader ontvangen had, zowel geestelijk als materieel. Er was bij Hem een volledige openheid en transparantheid. Open, transparant en mededeelzaam zijn de kenmerken van Jezus' vriendschap, die Hij aan ons wil geven.

Als iemand geboren wordt uit ‘water en geest' (3:5) krijgt hij een persoonlijke relatie met deze Vriend, Jezus Christus, en zal hij of zij ook zelf een open hart krijgen voor anderen. Alleen dan kan de vriendschap van Jezus ook onder de mensen gestalte krijgen. Dan vervagen de maskers en is het ‘niet meer ik, maar Christus leeft in mij'. Dan is een nieuwe mens en een nieuwe mensheid geboren.

De plaats van de kinderen

In het voorgaande komt duidelijk een bepaalde regel naar voren: door geloof/bekering en doop krijgt iemand deel aan Jezus Christus en Zijn messiaanse Rijk. De vraag die vervolgens direct opkomt is die naar de plaats van kinderen in dit geheel. Hoe kan een kind behouden worden? En behoren kinderen van gelovige ouders nu wel of niet tot de christelijke gemeente?

Er zijn twee tekstplaatsen in het Nieuwe Testament die ons hierin mogelijk verder kunnen helpen. Ten eerste is dat de passage in het evangelie waar Jezus de kleine kinderen zegent (Matt.19:13-15 // Marc. 10:13-16 // Luc. 18:15-17). De mensen brengen hun kinderen bij Jezus. Het was een joodse gewoonte om de kinderen bij een schriftgeleerde te brengen om ze door hem te laten zegenen. De zegen wordt gevraagd om Gods bescherming over het jonge, kwetsbare leven uit te roepen. Wanneer de discipelen proberen de mensen met hun kinderen bij Jezus weg te houden, omdat ze denken dat Hem dit stoort, reageert Hij zeer verontwaardigd met de volgende woorden:

‘Laat­ de kinderen tot Mij komen, ­verhindert ze niet; want voor­ zodanigen is het Koninkrijk Gods (Marc.10:14 par.).

We willen hier op een paar zaken opmerkzaam maken. Ten eerste wordt het ‘komen tot Hem' door Jezus gelijkgesteld aan het ontvangen van het Koninkrijk van God. Daarmee bindt Hij het messiaanse Rijk heel nadrukkelijk aan zijn eigen persoon. Met het uitspreken van deze woorden en de zegen die Hij de kinderen onder handoplegging geeft, mogen zij, hoe jong ze ook zijn, delen in de zegeningen van het Koninkrijk van God. Hoewel Hij de kinderen onvoorwaardelijk het Rijk Gods toezegt, is tevens duidelijk dat zij niet de verantwoordelijkheid van een gedoopte discipel hebben. Zij worden dan ook niet gedoopt, maar hen worden de handen opgelegd.

De onderscheiden plaats van de kinderen in de christelijke gemeente moet m.i. dan ook theologisch geïnterpreteerd worden in het kader van de ‘al wel - nog niet' realiteit van het Koninkrijk. Met het oog op het volmaakte Rijk is er geen verschil tussen gedoopte gelovigen en kinderen, maar in het voorlopige, proleptische Rijk van Christus, zoals zich dat in het heden vóór Zijn wederkomst manifesteert, is er wel een verschil.

De implicatie van de voorlopigheid van het Rijk Gods blijkt ook uit de woorden van Paulus in 1Cor.7:14,
‘Want de ongelovige man is geheiligd in­ zijn vrouw en de ongelovige vrouw is ­geheiligd in de broeder. Anders zouden ­immers uw kinderen onrein zijn, doch ­nu zijn zij heilig.'­

Ook hier zijn de kinderen in het geding. In de visie van de Korintiërs zou een huwelijksleven met een ongelovige partner de gelovige blijkbaar verontreinigen en ontheiligen. Paulus daarentegen stelt dat de ongelovige juist deel krijgt aan de heiligheid van de gelovige. Dit ‘geheiligd zijn' is ten dele en voorlopig. Het houdt niet automatisch in dat de ongelovige behouden is voor de eeuwigheid.[15]. Het houdt wel in dat God op een speciale manier met hem of haar bezig is, namelijk door het voorbeeld en de voorbede van hun gelovige man of vrouw. In dezelfde lijn stelt Paulus verder dat ook de kinderen die uit zo'n huwelijk geboren worden ‘heilig' zijn. Paulus (en ook de Korintiërs) zijn er blijkbaar van overtuigd dat kinderen van gelovigen, ook al hebben ze nog geen persoonlijk geloof, toch bij de gemeente behoren. Ze zijn ‘heilig'. Totdat ze zelfstandig worden, delen zij in de heiligheid van hun ouders. Maar deze ‘heiligheid' is ten dele en voorlopig. Het is een overgedragen heiligheid die onderscheiden moet worden van de heiligheid van de gedoopte gelovigen. De nog onvolwassen kinderen van gelovige ouders zijn op deze wijze dus wel lid van de christelijke gemeente, maar worden tevens ook onderscheiden van de volwassen (d.w.z. gedoopte) gelovigen.

We zijn toe aan een afsluitende conclusie. De gemeenschap van gedoopte gelovigen wordt in het Nieuwe Testament getekend als een messiaanse of eschatologische beweging of groep, waaraan men niet door geboorte of afstamming deel krijgt, maar door een persoonlijke geloofskeuze. Het is een gemeenschap van gelovigen uit Joden en heidenen, die geloven dat Jezus de Messias is en Hem navolgen. Deze messiaanse gemeenschap getuigt van en is tevens zelf de voorlopige vervulling van het in het Oude Testament voorzegde messiaanse Rijk. Deze voorlopige gestalte van het Rijk Gods is de reden dat er onderscheid gemaakt wordt tussen gedoopte gelovigen en kinderen. Dit onderscheid zal straks verdwijnen als bij de wederkomst van Christus het Koninkrijk van God in zijn volle heerlijkheid zal aanbreken.

[12] Zie de lange literatuurlijst bij S. Janse, ‘Kinderzegening en kinderdoop', Theologia Reformata 45/3 (september 2002) 242-255, noot 13.

[13] Zie voor een verdere uiteenzetting hiervan: G. van den Brink, ‘De Geestesdoop in de vroege Kerk', Soteria 13/4 (december 1996) 32-42.

[14] M. Menken, ‘Afgezanten van Gods afgezant. Over de johanneïsche gemeenten', in: J. Delobel e.a. (red.), Vroegchristelijke gemeenten tussen werkelijkheid en ideaal (Kampen 2001) 146.

[15] Dit blijkt duidelijk uit vers 16: ‘Want hoe kunt gij weten, vrouw, dat­ gij uw man zult redden? Of hoe kunt­ gij weten, man, dat gij uw vrouw zult ­redden?' Dit ‘geheiligd zijn' is te vergelijken met het heilig zijn van het nog ongelovige deel van het Joodse volk (Rom.11:16).

Drs Gijs van den Brink is redacteur van de Studiebijbel

'Top 8 archeologische ontdekkingen

Todd Bolen heeft op zijn Bible Places Blog de "Top 8 of 2008: Archaeological Discoveries Related to the Bible" geplaatst.

Dooppraktijk en gemeentevorming (2)

Voor deel 1 zie hier.

De gemeente als Gods huisgezin

De eschatologische restgemeente waarover Jezus spreekt, heeft ook een andere gestalte dan het verbondsvolk Israël. Waar voor Israël land en afstamming (‘kinderen van Abraham') naast tempel en thora belangrijke tekenen[6] zijn van het verbond met JHWH, is het beeld dat Jezus gebruikt voor de gemeenschap van zijn volgelingen dat van het huisgezin van God (familia Dei). Hiervan is God de Vader (Matt 23:9), Jezus de huisheer en die bij hem horen de huisgenoten (Matt.10:25), oudere vrouwen zijn moeders en mannen zijn broers (Marc.3:34 par). En allemaal worden zij tevens kinderen genoemd. De gezinsgemeenschap die Jezus met zijn volgelingen onderhoudt wordt vooral gezien in de gezamenlijke maaltijden die vooruitgrijpen en vooruitwijzen naar het bruiloftsfeest in het voltooide Koninkrijk dat komen gaat (Matt.22:1-14; Marc.2:15; Luc.14:16vv, 15:2; vgl. Matt.8:11).

We noemen twee concrete voorbeelden met consequenties voor ons thema. In Marcus 3:31-35 lezen we dat Jezus' familie Hem zoekt. Als de mensen Hem dit vertellen vraagt Hij: `wie zijn mijn moeder en broeders?' En rondziende over degenen die in een kring rondom Hem zaten, zei Hij: `Zie, mijn moeder en mijn broeders. Al wie de wil Gods doet, die is mijn broeder en zuster en moeder'. Op de vraag wie tot het ‘huisgezin van God' behoort, krijgen we hier dus een duidelijke indicatie. De geloofsband is voor Hem fundamenteler dan de bloedband. Je wordt niet via een natuurlijke geboorte aan dit gezin toegevoegd, maar door luisterend aan Zijn voeten te zitten (‘rondom Hem') en de ‘wil van God te doen', met andere woorden door het heil van Hem te verwachten en de wil van God te doen, zoals die door Jezus wordt verkondigt.

In Marcus 10:29-30 zegt Jezus: `Voorwaar Ik zeg u, er is niemand, die huis of broeders of zusters of moeder of vader of kinderen of akkers heeft prijsgegeven om Mij en om het Evangelie, of hij ontvangt honderdvoudig terug: nu, in deze tijd, huizen en broeders en zusters en moeders en kinderen en akkers, met vervolgingen, en in de toekomende eeuw het eeuwige leven'. Naast `moeder of vader' noemt Jezus hier ook de `kinderen'[7]. Met andere woorden Hij spreekt niet alleen over het gezin, waarin je geboren bent, maar ook over het gezin dat iemand zelf gesticht heeft. Ook dat gezin deelt niet automatisch in de zegeningen van het messiaanse Rijk wanneer de huisvader zich bekeert[8].

De gemeente als ‘Lichaam van Christus'

Van Jezus en de evangeliën gaan we nu over naar Paulus. De relatie tussen doop en gemeentevisie wordt door hem het beste verwoord in 1Cor.12:12-13,
‘Want gelijk het lichaam een is en vele leden heeft, en al de leden van het lichaam, hoe vele ook, een lichaam vormen, zo ook Christus; want door[9] een Geest zijn wij allen tot een lichaam gedoopt, hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij slaven , hetzij vrijen, en allen zijn wij met een Geest gedrenkt.'

Het voorzetsel ‘tot' (Grieks eis) in ‘tot één lichaam' geeft het doel van de doop aan, namelijk ‘met het doel één lichaam (te worden).' De doop[10] wordt hier door Paulus beschreven als een inwijding in het ‘lichaam' van Christus. Met dit ‘lichaam' van Christus blijkt hij over de kerk en haar leden te spreken. Maar wat wil hij met dit beeld duidelijk maken? Over welke gestalte van de kerk spreekt hij? Plaatselijk, wereldwijd of nog weer anders?

Paulus kan het woord ‘gemeente' (Grieks ekkl¨¥sia) in drieërlei betekenis gebruiken. Hij kan het woord gebruiken voor de universele gemeente (bv. Col.1:18), de gemeente in een bepaalde plaats of streek (bv. Col.4:16) en de gemeente van gelovigen die op één plaats samenkomt (bv. Col.4:15). Alle drie deze vormen zijn voor Paulus volledig kerk. Hij beschouwt de gemeente dus niet numeriek, maar organisch. De universele kerk is niet een optelsom van alle plaatselijke kerken, maar elke gemeenschap van christenen, hoe klein ook, vertegenwoordigt de universele christelijke Gemeente. De plaatselijke gemeente is niet een deel van de Kerk, maar is de christelijke gemeente in haar plaatselijke gestalte. Dit betekent dat de opgestane Heer op dezelfde wijze aanwezig is in de plaatselijke gemeente als in de universele gemeente.

Dit nu maakt Paulus op een indringende wijze duidelijk met zijn spreken over het ‘lichaam van Christus'. Hij kan dit beeld zowel toepassen op de universele gemeente (Efez.1:23; Col.1:24) als op de plaatselijke gemeente (1Cor.12). De gemeente is geen organisatie of vereniging, maar de gelovigen vormen samen een organisme van werkzame leden, te vergelijken met een menselijk lichaam (Rom.12:4; 1Cor.12:12vv.). Zoals een menselijk lichaam wordt bijeengehouden en levend is door de geest van de mens, evenzo het lichaam van Christus door de Geest van God (1Cor.12:13). De eenheid van de gemeente bestaat in de ene Heilige Geest, die de verschillende leden in harmonie doet samenleven en samenwerken.

Zoals een mensenlichaam uit vele lichaamsdelen bestaat met elk een andere functie, zo bestaat het lichaam van de Heer uit vele leden met elk een functie, die de Geest meedeelt (1Cor.12:7,11; Efez.4:7-8). Alle leden en functies van het lichaam zijn belangrijk en zelfs onmisbaar voor de gezondheid van het geheel (vgl. 1Cor.12:14-27 met 1Cor.12:7). Voorbeelden van functies en gaven, die de Heilige Geest uitdeelt, vinden we beschreven in Rom.12:7-8; 1Cor.12:8-10,28; 14:26; Efez.4:11-12. De gave en functie van elke gelovige is even belangrijk. In het lichaam zijn de minder edele lichaamsdelen even noodzakelijk en worden zelfs meer beschermd en met meer zorg behandeld dan de edele (1Cor.12:22-24). Zoals in een lichaam als één orgaan ziek is alle lichaamsdelen eronder lijden, evenzo is er medelijden en medeleven in het lichaam van Christus (1Cor.12:26).

Met dit beeld van het ‘lichaam van Christus' bespreekt Paulus op een indringende wijze de solidariteit en de relaties tussen christenen onderling. Hij vergelijkt de gemeente niet alleen met een lichaam (1Kor.12:12-16), maar zegt: ‘jullie nu zijn het lichaam van Christus' (1Kor.6:15; 1Kor.12:27)[11]. Dit gaat verder dan onderlinge relaties. De gelovigen vormen samen zijn mond en zijn handen. Door zijn gemeente werkt Jezus Christus in deze wereld.

Wat betreft onze vraagstelling naar de relatie tussen doop en gemeentevisie, kunnen we concluderen dat voor Paulus de gemeente bestaat uit gedoopte leden, die zich laten bepalen en leiden door de Heilige Geest.

Wordt vervolgd...

Drs Gijs van den Brink

[6] Tom Wright spreekt zelfs over ‘key symbols'. N. T. Wright, The New Testament and the People of God (London 1992) 224.

[7] Het Griekse woord hier is teknon. Evenals het Nederlandse ‘kind' drukt dit woord uit dat iemand, ongeacht geslacht of huidige leeftijd, de nakomeling van een bepaalde persoon is.

[8] Niet alleen Jezus heeft op deze wijze gesproken over het ‘huisgezin van God'. Ook Paulus beschrijft de gemeente als een gezin met vaders, moeders, broers en zussen. We lezen bijvoorbeeld in 1 Tim. 5:1-2 : `word niet heftig tegen een oude man, maar vermaan hem als een vader; doe het jonge mannen als broeders, oude vrouwen als moeders, jonge vrouwen als zusters ...' Ook de apostel Johannes gebruikt het beeld van het ‘huisgezin': Hij spreekt over vaders, kinderen en jongemannen (1 Joh. 2:12-14).

[9] Of we het Griekse voorzetsel en in de samenstelling en pneumati hier moeten vertalen met in/met (zoals overal in het NT) of met ‘door' is voor onze vraagstelling niet relevant.

[10] Tegenover hen die beweren dat Paulus hier niet over de waterdoop, maar alleen over de geestesdoop spreekt (bijvoorbeeld G.D. Fee, The first Epistle to the Corinthians (Grand Rapids, 1987) 603vv.), wijs ik op Gal.3:27-28, waar hij dezelfde boodschap als hier in vers 13 ook aan de waterdoop verbindt. Voor de relatie waterdoop-geestesdoop verwijs ik naar mijn artikel ‘De Geestesdoop in de vroege Kerk' in Soteria 13/4 (december 1996) pg. 32-42.

[11] In de brieven aan de Efeziërs en Colossenzen, waar Paulus het concept van het lichaam toepast op de universele christelijke gemeente, ondergaat het beeld een kleine uitbreiding. Hier zegt Paulus dat Christus het hoofd van het lichaam is (Efez.4:5; Col.1:18) en maakt hij dus duidelijk dat men de gemeente als lichaam van Christus en Christus zelf niet mag vereenzelvigen.

Drs Gijs van den Brink is redacteur van de Studiebijbel

Professors + boeken = oorlog

Vandaag is de grote boekverkoop in Ermelo begonnen, dus ervoor gezorgd dat ik op tijd aanwezig was. Er had zich al een menigte van boekminnaars verzameld, eenmaal binnen zag je al die vredige boekenliefhebbers veranderen in wilde beesten die beseften wat mijn en dijn was: alle boeken waren van hen, de rest mochten de anderen hebben. Ik zag een kind om zakgeld verhoging vragen, om toch dat ene boek te kunnen kopen. Een professor adviseerde een student om toch maar niet dat boek te nemen, om het vervolgens zelf in te pikken. Iemand hoorde ik zeggen dat het beter was om te geven dan te nemen, met als raad dat hij dat boek toch wel heel graag wilde hebben. Hadden studenten soms een krat, hun docenten namen karretjes vol mee. Anderen gingen op de grond zitten om daar op hun gemak een boek te lezen, terwijl weer anderen nog even snel langs de bank gingen om hun laatste spaarcentjes op te halen.

Mijn schoondochter complimenteerde me dat ik slecht 2 boeken had gekocht, maar nam dat snel terug toen ze zag dat de achterbak van de auto al helemaal vol was. Zelf had ze een grote tas vol gekocht. Het grote probleem wanneer je moest stoppen met kopen werd vanzelf opgelost, als de portemonnee leeg was. Kortom een geweldige dag voor heel boekminnend Nederland.

Livius Nieuwsbrief (38)

Dit is de achtendertigste aflevering van de Livius Nieuwsbrief, een maandelijks verschijnend mailtje voor mensen met belangstelling voor de antieke wereld. Het wordt uitgegeven door Livius Onderwijs.

Het voorjaarsprogramma vindt u hier (als u een cursus wil doen) of hier (als u mee wil op reis).

Jona Lendering (redactie)

===

NIEUW OP DE LIVIUS-WEBSITE

Voor het eerst sinds tijden weer eens een stevige toevoeging aan de website: achttien pagina's over Romeins Nijmegen en tien tien pagina's over Romeins Trier. Plus Milete en twee piepkleine stukjes over de Gebel as-Soda en de Gebel el-Akhdar. En op onze zustersite LacusCurtius is Diodorus van Sicilië nu min of meer compleet, en zijn Tacitus' Historiën bijna af; aan een gecorrigeerde Latijnse tekst wordt gewerkt (meer nieuws...).

===

EGYPTE

Met Toetanchamon en zijn familie valt met gemak een nieuwsbrief te vullen: deze maand is vastgesteld dat Echnaton zijn vader was.

Een drietal inscripties uit Soedan kan mogelijk helpen de taal van het oude koninkrijk Meroë te ontcijferen.

De onvermijdelijke doctor Zahi Hawass houdt zich bezig met een standbeeld van Ramses II.

En verder: twee sarcofagen uit Saqqara, de zoveelste CT-scan van een mummie, nog een, een poging het uiterlijk van Cleopatra te reconstrueren, teruggave van een farao-buste, een mummiesmokkelaar en satelliettechnologie bij het opsporen van antieke sites.

===

MESOPOTAMIË

Het gebruikelijke stukje over de ondergang van ons erfgoed in Irak, en nog een, en een geruststellend bericht.

En verder: teruggave van gestolen oudheden, het oprollen van een bende, verbod op veiling van oudheden en de geschiedenis van Babylonië - in lego.

===

IRAN en CENTRAAL-AZIË

De restauratie van het graf van Cyrus in Pasargadai is voltooid en uit Persepolis komt meer informatie beschikbaar over de eigenlijke stad.

Een interessant bericht over het onderzoek naar het Parthische relief bij Hung-e Azdhar.

En verder: een Bronstijdnederzetting (noordwest-Iran) en nog een (Elam), Nisa en Iran eist teruggave van oudheden.

===

GRIEKENLAND, BULGARIJE EN TURKIJE

Grappig genoeg alleen nieuws over de Griekse Bronstijd: nieuwe bevestiging van de datum van de uitbarsting van de Thera (1613 v.Chr.), de omvang van de Kretenzische handelsnetwerken en de vondst van enkele bronzen wapens in zee.

Uit Bulgarije komt het bericht over een prehistorisch schip, met wat interessante opmerkingen over de vondstomstandigheden; uit Turkije komt het nieuws dat twee archaïsche graven zijn gevonden bij Hydai (leuk, want heel vroeg). En tot slot kun je het aan de NASA overlaten prachtige foto's te publiceren: het sterrenbeeld Orion boven Nemrud Dagi.

===

SYRIË

En wat wel het eufemisme van het jaar mag heten: het Byzantijnse fort Zenobia wordt bedreigd door de aanleg van een stuwdam in de Eufraat. Waren daar geen acutere dreigingen?

En verder: dat grafveld in Palmyra blijft maar publiciteit krijgen, en een Romeinse sarcofaag.

===

ROME EN ZIJN RIJK

Een kwestie die al in de Oudheid speelde: kwamen de Etrusken echt uit Anatolië? Daarvoor lijkt nu DNA-bewijs te zijn.

Een proefschrift over de betekenis van heiligdommen bij de Romeinse verovering van Italië.

Een olielampje uit Spanje zou een gynaecologisch onderzoek tonen (tekening).

Een fascinerend bericht over de begrafenis van een heidense priester die bij zijn castratie zou kunnen zijn overleden.

Meer bewijs voor de klimaatomslag die het Romeinse Rijk in een crisis zou hebben gestort.

Uit de stad Rome: Villa delle vignacce, heropening van een deel van de Thermen van Diocletianus en plannen om (reenactor)gladiatoren weer te laten optreden in het Colosseum (over gebrek aan smaak hoeft men niet te twisten).

En verder: arrestatie van een grafrover, Malaga, een wrak bij Sardinië, dat massagraf bij Himera opnieuw, Modena als productiecentrum van olielampjes, de ondergang van een familie in Pompeii, het theater van Medellín, het badhuis in de buurt van Windisch, en een aardig stukje over Romeinse cijfers & hoe je daarmee moet rekenen.

Het maandelijkse rijtje nieuws uit Groot-Brittannië: een schedel (met hersenen), munten uit Petworth, het circus van Colchester, Maryport (Muur van Hadrianus) en een hele vroege tempel uit Notts (met een foto van een Romeinse tempel die enigszins uit de richting is).

===

ROMEINEN IN DE LAGE LANDEN

Dat viel moeilijk te missen: Duitse archeologen hebben een Romeins-Germaans slagveld uit de derde eeuw n.Chr. gevonden. Het verandert ons beeld van het tijdvak nauwelijks, maar is toch een aardige illustratie. Hier is het filmpje.

En verder: een IJzertijdnederzetting bij de Ikea van Gent, twaalf sites ontdekt bij het graven van een gasleiding, het aquaduct van Nijmegen wordt rijksmonument (een berichtje dat uw redacteur enkele maanden geleden heeft gemist), Veghel was al in de IJzertijd bewoond, de oeros leefde langer in de Lage Landen dan werd aangenomen, het onderzoek van het oppidum Kanne-Castaert wordt hernomen, en het Romeins Archeologisch Museum van Oudenburg gaat in mei open.

===

JODENDOM en CHRISTENDOM

Een watersnoodramp in Israel, ongeveer 7000 jaar geleden, wordt in verband gebracht met de bijbelse Zondvloed.

Een muntvondst in Jeruzalem, gedaan temidden van het materiaal dat de Palestijnse autoriteiten onlangs van de Tempelberg hebben weggehaald. Niet te verwarren met de zes eeuwen jongere muntschat.

En verder: meer nieuws over de vondst van dat joodse dorpje uit de tweede helft van het eerste millennium v.Chr., een stukje over de technologie achter het onderzoek naar de Dode Zee-rollen, een gearresteerde oudhedensmokkelaar, een interview met Israel Finkelstein, boeiend artikel over enkele recente vervalsingen, Augustinus over de joden, terugblik op de archeologie van 2008.

En nog wat artikelen n.a.v. de feestdagen: mythen rond kerstmis, Chanoeka, heidense feestdagen die invloed hadden op kerstmis, Jezusonderzoek, de Ster van Betlehem, nogmaals (alle theorieën daarover nog eens bij elkaar).

===

OVERIG

Een interessant artikel over de kansen die smeltende gletsjers bieden aan archeologen.

Een tijdje geleden berichtten we over die Thor Heyerdahl-achtige expeditie om met een nagebouwd Fenicisch schip om Afrika heen te zeilen. Als u wil weten waar men nu is: klik hier.

En verder: loodbaren bij Ibiza; een Illyrische handelspost; teveel toeristen in Petra; plannen voor Koeweit; de douane in Jemen heeft 447 (!) pogingen tot het smokkelen van oudheden voorkomen; terugblik op een inbraak in het museum van Taxila; de derde serie "Rome"; en een recordbedrag voor een Romeinse munt.

===

DE "KASTEEL VAN AMSTERDAM-PRIJS"

Elke maand zijn ze er weer: persberichten waarin sensationele archeologische vondsten worden gemeld, en en waarvan al gauw duidelijk is dat het erom gaat publiciteit te genereren om de financiering van de betreffende opgravingen veilig te stellen. Zoveel creativiteit verdient aandacht, en daarvoor is de "Kasteel van Amsterdam-prijs" ingesteld. Deze maand kan de prestigieuze onderscheiding natuurlijk niet gaan naar een ander bericht dan dat een vaasje is gevonden dat door Maria Magdalena zou zijn gebruikt om Jezus te zalven.

===

DWAASHEID

De Romeinen kruisigden de verkeerde Jezus, zegt een van zijn afstammelingen.

En trouwens, wist u dat Betlehem in de Gazastrook lag en dat de Romeinen in het Teutoburgerwoud hebben gewonnen?

===

VRIENDEN VAN LIVIUS

Op zondag 4 januari komen de Vrienden van Livius samen; Sigrid van Roode spreekt over Bedouinenzilver. De lezingen vinden in principe elke eerste zondag van de maand plaats, om 13.30 uur precies, aan de Nieuwezijds Voorburgwal 282 A te Amsterdam, bereikbaar met de tramlijnen 1, 2, en 5 (halte Spui). Het verdere programma:

* 1 februari: Dick Weeda, Rondleiding in de Oude Kerk
* 1 maart: Arjen Bosman, Gesneden ringstenen
* 5 april: Dirk Tang, De luchtgevechten tijdens de Tweede Wereldoorlog

===

DE ELGIN SOAP

Korte inhoud van het voorafgaande:
http://en.wikipedia.org/wiki/Elgin_Marbles

Griekenland krijgt een klein stukje Parthenonrelief terug, en de restauratie van de westelijke façade van het Parthenon is voltooid.

===

NIEUWE BOEKEN

Vijf boeken die pseudogeschiedenis weerleggen.

===

EN TOT SLOT

Zocht u nog iets leuks voor in de tuin?

Jona

Dooppraktijk en gemeentevorming

Over de implicaties van de nieuwtestamentische doop voor de ecclesiologie

In deze bijdrage bespreken we de relatie tussen doop en gemeentevorming, zoals we die in het Nieuwe Testament vinden[1]. We beginnen met een paar doopteksten met aanknopingspunten voor een verdere bespreking. De basis voor de doop in de nieuwtestamentische gemeente is gelegd door Johannes de Doper. De doop is zo kenmerkend voor Jezus' voorloper Johannes dat hij wel ‘de dopende Johannes' wordt genoemd (bv. Marc.6:14) en zelfs ‘de doper' als bijnaam heeft gekregen (bv. Matt.3:1). Dopen is dus in het geval van Johannes de Doper kenmerkend en essentieel voor zijn bediening. Vervolgens is het ook kenmerkend voor Johannes dat doop en bekering onlosmakelijk verbonden worden. Evangelisten en apostelen gebruiken dan ook met betrekking tot Johannes de staande uitdrukking ‘doop der bekering'[2].

Ook door Jezus, wanneer Hij na zijn opstanding spreekt over het toevoegen van de niet-joodse volkeren tot zijn Rijk, wordt er een verband gelegd tussen doop en bekering:
‘Gaat dan henen, maakt al de­ volken tot mijn discipelen en doopt hen in ­de naam des Vaders en des Zoons en­ des Heiligen Geestes en leert hen­ onderhouden al wat Ik u bevolen heb'­ (Matt.28:19[3]).
Het ‘maken van een volgeling' (hoofdwerkwoord) gebeurt via doop en onderwijs. Het mag duidelijk zijn dat de doop hier de inwijding van de volgeling is, waardoor hij toetreedt tot de messiaanse gemeenschap.

Voor de relatie tussen Johannes de doper en de rest van het Nieuwe Testament is van betekenis dat in het evangelie naar Johannes het dopen door Johannes de Doper en door Jezus in één adem genoemd wordt (Joh.3:22,23; 4:1). De christelijke doop die de apostelen na de hemelvaart van Jezus praktiseren wordt in het Nieuwe Testament dan ook niet afgezet tegen, maar ligt juist in het verlengde van de doop van Johannes. Lucas verwoordt de verkondiging van Petrus als volgt : ‘Bekeert u en een ieder van u late zich dopen' (Hand 2:38). Ook hier dus een directe relatie tussen doop en bekering en de gedachte van de doop als inwijding.

Paulus brengt als enige de relatie tussen doop en gemeentevorming in één zin onder woorden:
‘Want door een Geest zijn wij allen ­tot één lichaam gedoopt, hetzij­ Joden, hetzij Grieken, hetzij slaven­, hetzij vrijen, en allen zijn wij met­ één Geest gedrenkt (1 Cor.12:13).

De vraag die we hier bespreken is óf en welke implicaties de dooppraktijk heeft voor de visie op de gemeente, de ecclesiologie. Wij zullen in vogelvlucht nagaan hoe Jezus en na hem Paulus en Johannes hierover spreken. Nadat we een overzicht hebben gegeven, zullen we kort ingaan op de vraag naar de plaats van kinderen in de christelijke gemeente.

Jezus en het ‘gelovige overblijfsel'

We zagen in de inleiding al dat niet alleen Johannes de Doper, maar ook Jezus (niet zelf, maar zijn discipelen) doopte. Evenals bij Johannes de Doper was de hele bedoeling van het optreden van Jezus het verzamelen van gelovigen uit Israël in de gemeente van de laatste dagen[4]. Dit blijkt overduidelijk uit de woorden die Jezus staande voor Jeruzalem uitsprak: ‘Jeruzalem, Jeruzalem ... hoe dikwijls heb ik uw kinderen willen vergaderen gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels ...' (Matt.23:37 par).

Jezus gebruikt verschillende beelden voor deze eschatologische heilsgemeente. Hij vergelijkt haar met een kudde (Luk.12:32; Marc.14:27 par; Joh.10:1-29) die door de herder verzameld wordt (Matt 15:24; vgl. Ezech. 34:1-31; Jer. 23:1-8), met bruiloftsgasten (Mc.2:19), met een aanplanting van God (Mt.13:24; 15:13), een bouwwerk van God (Matt.16:18) of ook een stad die op een berg (Sion) ligt (Matt.5:14, vgl. Jes. 2:2-4//Micha 4:1-3; Jes.25:6-8; 60), waarvan het licht van verre te zien is en waarvan de bewoners kinderen van het licht genoemd worden. In de evangeliën zien we dus hoe Jezus de ‘gelovige rest' uit Israël verzamelt als de eschatologische heilsgemeente. Ook Paulus spreekt op deze wijze over de gelovigen uit de Joden, namelijk als ‘uitverkoren rest/deel' (Rom.11:7).

Het is duidelijk dat het verschil tussen het verbondsvolk Israël en het messiaanse volk van God wordt bepaald door het geloof in Jezus, de Messias. En je krijgt deel aan deze nieuwe messiaanse gemeenschap door Hem te geloven en je te laten dopen[5].

Wordt vervolgd...

Drs Gijs van den Brink

[1] Voor een uitvoeriger uiteenzetting van de nieuwtestamentische ecclesiologie, zie G. van den Brink, ‘De gemeente en het navolgen van Jezus', in: J.C. Bette, G. van den Brink, A.W. Zwiep, red., Inleiding en Synopsis, Studiebijbel deel 1, Veenendaal 2002.

[2] baptisma metanoias: Marc.1:4 par.,Hand 13:24; 19:4

[3] Over de authenticiteit van deze woorden, zie G. van den Brink, ‘Op betrouwbare grond' (Heerenveen 1999) 62-63 en noot 185; J.C. Bette, G. van den Brink, H Courtz, red., Mattheüs, Studiebijbel deel 2 (Soest 1986) 737. Voor wie de authenticiteit van deze woorden van Jezus betwijfelt, zal toch in ieder geval moeten aannemen dat Mattheüs doop en discipelschap met elkaar heeft verbonden.

[4] J. Jeremias, Neutestamentliche Theologie. Erster Teil. Die Verkündigung Jesu (Gütersloh 1973) 164vv.

[5] Met het voorzetsel eis bij dopen kan men aangeven waarin men gedoopt wordt (bv. de Jordaan, Marc.1:9) of wat het doel van de doop is (bv. bekering, Matt.3:11; of één lichaam, 1Cor.12:13) of met wie of wat men door de doop verbonden wordt (bv. Vader, Zoon en Heilige Geest, Matt.28:19; Christus, Rom.6:3a; het sterven van Christus, Rom.6:3b).

Drs Gijs van den Brink is redacteur van de Studiebijbel

Christenvervolging

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben.

• Bangladesh: Buddhists Drive Christian from Home
  van Compass Direct News
• China Launches Christmas Crackdown On Christian Worship
  van Christian Persecution
• Two Chinese Pastors Say Bye to Jail, Spend Christmas...
  van Christian Persecution
• Pakistan: Policeman Tortures, Paralyzes Christian
  van Christian Persecution
• Tajikistan Churches Facing Closure In New Year
  van Christian Persecution
• Orissa Christmas update
  van Christian Persecution India
• Kandhamal remains tense despite tight security
  van Christian Persecution India
• Christmas celebrated in Kandhamal relief camps
  van Christian Persecution India
• Christmas in Kandhmal amid tight security
  van Christian Persecution India
• Orissa Update 00:30 hours, 25 December 2008
  van Christian Persecution India
• Pakistan: Policeman Tortures, Paralyzes Christian
  van Compass Direct News
• Omstreden spandoek Nazareth blijft hangen
  van Reformatorisch Dagblad
• Merry Christmas from VOM
  van Persecution Blog
• Bishop Blames Gordon Brown for Persecution of Christians...
  van Persecution Blog
• Bishop of Orissa: Glory in heaven and peace on earth,...
  van Persecution Blog
• The Voice of the Martyrs Earns High Ratings for Sound...
  van Persecution Blog
• Belarus: Four Catholic priests and three nuns banned
  van Forum 18 News Service
• Orissa tops in communal violence - sify.com
  van Christian Persecution India
• The deadly spark of anti-Christianism
  van Christian Persecution India
• Politie wil peuter niet aan moeder geven
  van Open Doors Nederland
• Heavy security at Orissa churches, temples
  van Christian Persecution India
• Nativity Scenes Vandalized Nationwide
  van Persecution Blog
• Another Church Destroyed, This One in Vietnam
  van Persecution Blog
• Registered Church in Jiangsu Province Demolished,...
  van Persecution Blog
• al-Shabaab Terrorists Destroy Christian and Sufi Holy...
  van Persecution Blog
• Are You Considered A Threat Because of Your Faith?
  van Persecution Blog
• Kazakhstan: Government attacks human rights defenders...
  van Forum 18 News Service
• Katholieke krant wellicht geweerd in Maleisië
  van CIP.nl
• Eritrea Christians Apparently Killed In Massive Detentions
  van Christian Persecution
• Bangladesh: Buddhist Clerics Take Christians Captive
  van Christian Persecution
• China: Vaticaan moet zich niet met ons bemoeien
  van Reformatorisch Dagblad
• Indonesië met Kerst in staat van paraatheid
  van Katholiek Nieuwsblad
• India: News Briefs
  van Compass Direct News
• Should We Really Be Surprised Christians Are Persecuted...
  van Persecution Blog
• Hear Todd Nettleton's Interview with Janet Parshall
  van Persecution Blog
• New Prisoner to Write at Prisoner Alert.com
  van Persecution Blog
• Egypt: Muslim Refuses to Give Child to Christian Mother
  van Compass Direct News
• Islamists drive Christians out of Nineveh
  van Reformatorisch Dagblad
• Two Messianic Jews detained at airport
  van Reformatorisch Dagblad
• Remember persecuted christians during Christmas Season
  van Reformatorisch Dagblad
• Kazakhstan: "We will wait until after the New Year,...
  van Forum 18 News Service
• Paus: Islam moet bekeringen toestaan
  van Katholiek Nieuwsblad
• Massive Arrests Of Christians In China
  van Christian Persecution
• Pakistan Police Raid Christian Slum; Women Injured
  van Christian Persecution

Romeinse legereenheden

Als we het Nieuwe Testament lezen, wordt regelmatig verwezen naar Romeinse soldaten en hun legereenheden. Hieronder een overzicht welke legioenen waren gelegerd in Israël.

In Judea waren de volgende legereenheden. In Jeruzalem waren twee cohorten van helpers (bij het oude paleis Herodian en bij de vesting Antonia): ongeveer duizend mensen. Een derde cohort bewaakte hoofdstad Caesarea. Twee cohorten van infanterie en één eskader van cavalerie dienden door de provincie.

De laatstgenoemde was Ala I Sebastenorum die in Handelingen 23:23-32 moet worden bedoeld. Het bestond uit Samaritanen. Wij kennen van het bestaan van een Cohors I Sebastenorum. Deze twee regimenten werden waarschijnlijk samengesteld door koning Herodes de Grote, die Samaritanen gekozen kan hebben, die vaak het Samaritaanse geloof aanhingen, om zo de Joodse bevolking van Judaea te bewaken.

Andere bekende eenheden zijn Cohors Prima Italica Civium Romanorum, Cohors Secunda Italica Civium Romanorum (Handelingen 10:1) en Italiaanse Cohors Prima Augusta (Handelingen 27:1). In het kort, van cohors slechts één kennen wij niet de naam.

600.000 hits dit jaar

Kon ik begin november vermelden dat mijn website de 500.000 hits had gehaald. De teller is de afgelopen 2 maanden flink opgelopen. De teller van de website staat ondertussen al een eind tegen de 600.000 en van mijn blog boven de 300.000. Dus meer dan 900.000 hits op beiden sites gezamenlijk!!

Wat bijzonder is dat vandaag de totale hoeveelheid hits van dit jaar de 600.000 heeft gepasseerd. Ruim tweederde van alle bezoekers zijn van dit jaar. Ik wil jullie dan ook bedanken voor het op deze manier waarderen van mijn sites.

Ster van Bethlehem: Supernova?

Het blijft mensen intrigeren wat nu de "Ster van Bethlehem" was. In de loop der jaren heb ik al heel veel theorieën bestudeert, vandaag kwam ik bij toeval eentje tegen die ik blijkbaar over het hoofd had gezien. Volgens F.J. Tipler zou uit de Bijbeltekst kunnen worden opgemaakt dat het niet om een planeet, een komeet of een conjunctie van meerdere planeten zou gaan, maar om een echte ster. Deze ster zou dan een "supernova" zijn en wel eentje die zichtbaar was in het naburig gelegen sterrenstelsel de Andromeda Nevel (M31).

Andromeda Nevel (M31)

Nu lijkt dit erg fantastisch, maar er zijn meerdere waarnemingen de afgelopen jaren geweest van een supernova in dit sterrenstelsel. De theorie is op zich eenvoudig, als eerste wordt "bewijs" geleverd waarom het sterrenbeeld Andromeda, waar dit sterrenstelsel zich in bevind, voor de wijzen een aanduiding zou zijn om naar Israël te gaan: De mythe van Andromeda speelt zich in de buurt van Jaffa af, welke aan de Middellandse Zee in Israël bevind. De wijzen zouden hierop gefocussed zijn, en wisten dat de Andromeda Nevel zich in het zenit (het punt aan de hemel, recht boven je hoofd) van Jeruzalem zou bevinden. Vervolgens worden allerlei bijzaken aangehaald die de aandacht van de wijzen op deze supernova zouden vestigen, zoals een conjunctie. Op zich een interessante theorie, temeer daar sinds jaren het een nieuwe hypothese is die redelijk wetenschappelijk is onderbouwd. Of het de "Ster van Bethlehem" was, zullen we nooit weten.

Voor hen die het gehele artikel willen lezen zie hier.

Astra Alteria

Onder het motto "Voor wie (n)iets weet!" stuurt de sterrenvereniging Astra Alteria iedere week een mailtje met leuke feiten over de sterrenhemel. Deze week waren ze zo vriendelijk om een foto en artikel van mij te plaatsen (klik op de foto om een groter beeld te krijgen). Wilt u meer weten ga dan naar hun website of stuur een mailtje naar het adres op de foto en je wordt automatisch op hun lijst gezet om wekelijks te genieten van de sterrenhemel.

Astronomie in Job: Draak

בְּ֭רוּחֹו שָׁמַ֣יִם שִׁפְרָ֑ה חֹֽלֲלָ֥ה יָ֝דֹ֗ו נָחָ֥שׁ בָּרִֽיחַ׃

Met Zijn adem blaast Hij de hemel schoon, Zijn hand doorboort de kronkelende slang.

Job 26: 13

Door veel commentaren wordt naar analogie van Jes 27: 1 gedacht dat het gaat om een grote slang, hetzij in de zee of op het land, daar in beide versen het bijwoord, vluchtig, welvliedende, wegwemelende wordt gebruikt. Een andere mogelijkheid is dat het om een sterrenbeeld gaat, zoals bijvoorbeeld in de kanttekeningen van de Statenvertaling wordt vermeld. Nu zijn er verschillende slang/draak-achtige sterrenbeelden die allen van oude oorsprong is. Een van deze sterrenbeelden is Draco (Draak) welke zich om de Poolster wentelt.

Gezegende Kerst

Bij deze wens ik iedere lezer een gezegende kerst toe.

Astronomie in Job: Zonsverduistering

יִגְאָלֻ֡הוּ חֹ֣שֶׁךְ וְ֭צַלְמָוֶת תִּשְׁכָּן־עָלָ֣יו עֲנָנָ֑ה יְ֝בַעֲתֻ֗הוּ כִּֽמְרִ֥ירֵי יֹֽום׃

Laat het diepste donker hem omhullen,een dichte wolk hem bedekken en een zonsverduistering hem teisteren.

Job 3: 5

In de Bijbel zijn een aantal verwijzingen te vinden naar een zonsverduistering, zoals in Amos 8:9 en Joel 2:31. In verschillende moderne vertalingen wil men ook in Job3:5 een zonsverduistering zien.

Het woord כמרירים kîmrîyrîym “zwartheid” is afgeleid van כמר kâmar “zwart”, De Statenvertaling vertaald het met “zwarte dampen”, met als kanttekening Versta, de dikke en donkere nevelen, die, door de hitte der zon uit de aarde en de wateren getrokken zijnde, in de lucht opstijgen, waardoor de dag mistig en het licht deszelven droevig en duister gemaakt wordt. Anderen als Gesenius, Bochart en Noyes denken meer aan iets algemeens dat de zon doet verduisteren. Het kunnen dan zowel (zand)stormen zijn danwel een zonsverduistering. Als men bedenkt dat in de oudheid een zonsverduistering vaak een aankondiger was van rampspoed, dan zou dit een logische verklaring zijn, dit komt overeen met hetgeen in de LXX staat καταραθείη ἡ ἡμέρα katarathein hē hēmera, “laat de dag vervloekt zijn”.

Resheph's zonen

כִּֽי־אָ֭דָם לְעָמָ֣ל יוּלָּ֑ד וּבְנֵי־רֶ֝֗שֶׁף יַגְבִּ֥יהוּ עֽוּף׃

Maar de mens wordt tot moeite geboren; gelijk de spranken der vurige kolen zich verheffen [tot] vliegen.

Job 5:7

Als we deze passage lezen, dan zien we dat in de grondtekst in plaats van "vurige kolen" gesproken wordt over "de zonen van Resheph". De vraag komt dan meteen op wat of wie zijn "Resheph's zonen"? Is het een metafoor voor vlammen, vonken of bliksem, zoals in de meeste vertalingen wordt gebruikt?

Kijken we in de niet Bijbelse literatuur dan zien we dat Resheph kan worden vergeleken met Nergal, de Mesopotamische god van de pestilentie en de onderwereld. In Ugaritisch wordt Resheph de “Heer van de pijl” genoemd, al dan niet verwijzend naar zijn bekwaam gebruik van de bliksem (als god van de bliksem).

Kijken we in de Bijbel dan zien we dat in Deut. 32:24 het woord parallel met qeteb (“vernietiging”) en in Hab. 3:5 met deber (“pestilentie”) wordt gebruikt, in het meervoud wordt het woord gebruikt voor bliksem (Ps 78:48). In Ps 76:4 echter, zijn de "resheph's" de “pijlen” van de boog en een toevoeging aan het schild, het zwaard en de veldslag.

Als we in het woordenboek van Gesenius kijken, dan zien we dat hij het het vertaald met “zonen van de bliksem”, waarmee hij dan roofvogels bedoeld die net zo snel vliegen als de bliksem. Ook in de LXX vinden we deze vergelijking.

De vraag is dan ook is hier sprake van afgoden, of een dier. Zelf denk ik dat in deze tekst wordt alleen maar de vergelijking wordt getrokken met, een mens [die] voor het ongelijk is geboren zoals vonken of vogels omhoog vliegen.

Astronomie in Job: Binnenkameren van het Zuiden (2)

עֹֽשֶׂה־עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

Die den Wagen maakt, den Orion en het Zevengesternte, en de binnenkameren van het Zuiden;

Job 9: 9

Van de week liet ik al onderstaande afbeelding zien van de binnenkameren van het Zuiden en betoogde dat het om een gebied, waar nu de sterrenbeelden Centaurus, Crux en Argo Navis worden gesitueerd, zou gaan.

Zuidelijke hemel, 2000 v. Christus

Over de "binnenkameren van het Zuiden" is veel gediscussieerd om welk sterrenbeeld of welke gedeelte aan de sterrenhemel het zou gaan. Gezien de opbouw van de tekst is het logisch te veronderstellen dat het om iets aan de zuidelijke hemel gaat. De Wagen of Grote Beer staat in het noorden, Orion en de Pleïaden staan in het midden. Dit blijkt ook uit de benaming. De vraag is om welk gedeelte aan de zuidelijke hemel het dan zou gaan.

Als je nu een sterrenkaart pakt, dan blijkt dat grofweg driekwart van de zuidelijke hemel geen heldere sterren heeft, het overblijvende kwart daarentegen bevat zeer heldere sterren. In de top 25 van helderste sterren, vindt men maar liefst 14 in dit gebied.

Als we de verschillende commentaren lezen dan merken we dat regelmatig wordt gesteld dat deze nu niet meer te zien zijn, of zoals de Kanttekeningen van de Statenvertaling het zo mooi zegt: “Of, vertrekken, of heimelijkheden. Versta hiermede de sterren, welke zijn omtrent den zuidpool, en omdat zij ten meeste van ons, die omtrent den noordpool wonen, niet gezien worden, de heimelijkheden, binnenkamers, of vertrekplaatsen genaamd worden.”

De vraag die je dan stelt hoe is het mogelijk, dat deze sterren niet meer te zien zijn. Is er wat veranderd aan de hemel of is er een andere oorzaak. Deze oorzaak wordt precessie genoemd, kortweg de Aarde is een soort reuzentol die langzaam om zijn as wentelt. Eeuwen geleden kon men dan ook iets verder zuidelijk kijken dan nu. Als we nu naar bovenstaande afbeelding kijken dan zien we hoe de hemel eruit zag 2000 v. C. ter hoogte van Petra, in de buurt van de Dode Zee, hieronder is eenzelfde afbeelding maar dan van 500 v.C., dus 1500 jaar later. Wat direct opvalt is dat de sterren veel lager staan en als we een afbeelding van nu zouden maken vanaf deze lokatie, dan zouden we deze heldere sterren helemaal niet meer zien.

Zuidelijke hemel, 500 v. Christus

Nu kun je je afvragen wat het nut is om zoiets uit te zoeken. Het punt is namelijk dat als deze sterren welke genoemd worden in het boek Job goed te zien waren, dit boek van oude datum moet zijn. Uit de afbeeldingen blijkt dat het boek op zijn laatst 500 v.C. geschreven kan zijn, echter zeer waarschijnlijk al veel eerder toen deze sterrengroep nog beter zichtbaar was.

Andere argumenten waarom het boek Job oud zou zijn, blijkt uit de vele zeldzame woorden en de unieke voorbeelden van morfologie en syntax. Daarnaast zijn er Qumran-rollen gevonden van het boek Job, welke geschreven zijn in het oude paleo-Hebreeuws. Verder kan men denken aan de hoge leeftijd van Job van vermoedelijk 200 jaar (Job 42:16)

Top 10 Archeologie

Proffesor Dr. Claude Mariottini heeft in zijn artikel Ten Important Archaeological Discoveries in 2008 Related to the Bible een lijst samengesteld met (volgens hem) de belangrijkste archeologische ontdekkingen van het afgelopen jaar.

Overeenkomsten Mozes en Jezus (10)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming
• Wijsheid
• Zachtmoedig
• Trouw
• Geen acceptatie
• Bekritiseerd door familie

Nadat de boodschap van Mozes en Jezus in eerste instantie door het volk Israël zijn afgewezen, worden ze wel ontvangen door andere volken.

De man antwoordde: ‘Wie heeft jou tot leider en rechter over ons aangesteld? Wil jij mij soms ook doden, net als die Egyptenaar?’ Daarop werd Mozes bang en dacht: ‘Het is dus toch bekend geworden.’ Ook de farao hoorde van het voorval en wilde Mozes doden, maar Mozes wist aan de farao te ontkomen, vluchtte naar Midjan en ging bij een bron zitten. ... Hij vroeg zijn dochters: ‘Waar is die man? Waarom hebben jullie hem daar achtergelaten? Ga hem uitnodigen om te komen eten.’ Mozes nam de uitnodiging aan en besloot bij de man te blijven. Deze gaf hem zijn dochter Sippora ten huwelijk.

Exodus 2: 14-15, 20-21

De volgende sabbat kwam bijna de hele stad bijeen om naar het woord van de Heer te luisteren. Bij het zien van de mensenmenigte werden de Joodse leiders jaloers en begonnen ze de woorden van Paulus op godslasterlijke wijze verdacht te maken. Maar Paulus en Barnabas zeiden onomwonden: ‘De boodschap van God moest het eerst onder u worden bekendgemaakt, maar aangezien u die afwijst en uzelf het eeuwige leven niet waardig acht, zullen we ons tot de heidenen wenden. Want de Heer heeft ons het volgende opgedragen: “Ik heb je bestemd tot een licht voor alle volken om redding te brengen, tot aan de uiteinden van de aarde.”’ Toen de heidenen dit hoorden, verheugden ze zich en spraken ze vol lof over het woord van de Heer, en allen die voor het eeuwige leven bestemd waren aanvaardden het geloof.

Handelingen 13: 44-48

Christenvervolging

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben.

• Orissa: verdwenen catechist dood gevonden
  van Katholiek Nieuwsblad
• Britse zendelingen Gambia langer vast
  van Nederlands Dagblad
• Turkse overheid werkt kerk in Samsun tegen
  van Rknieuws.net
• Turkse overheid werkt kerk in Samsun tegen
  van Reformatorisch Dagblad
• Russia: Who can and cannot conduct religious education?
  van Forum 18 News Service
• Russia: Chill begins to bite for Moscow Pentecostals
  van Forum 18 News Service
• Vietnam: Authorities Destroy New Church Building
  van Compass Direct News
• Bangladesh: Buddhist Clerics Take Christians Captive
  van Compass Direct News
• Indonesia Muslims Burn Churches, Homes Over Blasphemy
  van Christian Persecution
• Vietnam: Authorities Destroy New Church Building
  van Christian Persecution
• Indonesia: Village to be Rebuilt following Islamic...
  van Compass Direct News
• Tajikistan: Restrictive President-backed Religion...
  van Forum 18 News Service
• Honderd christenen dood, 40 kerken in vlammen in Nigeria
  van Rknieuws.net
• Pakistan: Dowry Demanded from Captor of Christian...
  van Compass Direct News
• Zaak tegen evangelisten in Gambia uitgesteld
  van Reformatorisch Dagblad
• Verhagen: Geen verbetering voor christenen Eritrea
  van CIP.nl
• Baptisten Rusland onder druk door te laat invullen...
  van CIP.nl
• Kerstfeest achter gesloten gordijnen
  van Rknieuws.net
• ’Eritrea harder tegen niet erkende-christenen’
  van Rknieuws.net
• Hulporganisaties: Slavernij in Sudan
  van Reformatorisch Dagblad
• Hoop voor ontvoerde Saba (13)
  van Open Doors Nederland
• Predikant vrijgelaten en 400 christelijke studenten...
  van CIP.nl
• Indiase minister garandeert veiligheid christenen...
  van CIP.nl
• Christelijk gezin mishandeld in Bangladesh
  van CIP.nl
• Schoolboeken stimuleren discriminatie van christenen...
  van CIP.nl
• Messiasbelijdende Joden vast op vliegveld
  van Rknieuws.net
• Bangladesh: Christian Family Beaten, Cut and Face...
  van Christian Persecution
• Turkey: Regulations Hobble Protestant Churches
  van Compass Direct News
• Vietnam sloopt klooster
  van Katholiek Nieuwsblad
• „Arameeërs bedreigd met uitroeiing”
  van Rknieuws.net
• India Militants Attack Christians In Karnataka; Church...
  van Christian Persecution
• India Christians Fear Christmas Violence In Orissa;...
  van Christian Persecution
• Christian "Disappearing" in China
  van Christian Persecution
• Laatste kans voor Acteal-gevangenen
  van Open Doors Nederland
• Turkije sluit heropening seminarie uit
  van Katholiek Nieuwsblad
• Noors Leger des Heils is subsidie kwijt
  van Reformatorisch Dagblad

Ster van Bethlehem in het nieuws

Het kan niet anders of in deze periode wordt weer aandacht besteed wat de Ster van Bethlehem zou kunnen zijn. Scientific American heeft een zeer algemeen artikel, met een aantal interessante links naar andere sites. Zo wordt de bekende website van Nick Strobel genoemd, welke netjes op een rij de verschillende theoriën behandeld. Een andere website is de Bad Astronomy Blog die ondanks de vele voorbarige conclusies de volgende wijze les heeft: The astronomical evidence is interesting, but interpreting it should be done with a pillar grain of salt.

Orion boven Nemrut Dağı

Gisteren stond er op APOD onderstaande schitterende foto van het sterrenbeeld Orion boven Nemrut Dağı (Turkije)

Credit & Copyright: Tunç Tezel (TWAN)

Nederlandse vertaling: Wat bevindt zich daar vóór Orion? Veertig kilometer ten noorden van Kahta (Turkije) bevindt zich Nemrut Dağı, een berg getooid met de fragmenten van enorme beelden die daar ruim 2000 jaar geleden werden vervaardigd. Deze stenen beelden waren ooit bijna 10 m hoog en verbeeldden leeuwen, adelaars, verscheidene oeroude goden, en koning Antiochus Theos I, die gedurende 70–38 v.Chr. over Kommagene heerste. Op de heuvel hierboven zijn de ruïnes van de lichamen van meerdere zittende figuren zichtbaar, verlicht door maneschijn. Het hoofd van Zeus is hierboven nabij het midden van de afbeelding te herkennen, terwijl het hoofd van de koning daarnaast, dichter naar de horizon te vinden is. Vanuit de verre verte in deze opname, die drie maanden geleden werd gemaakt, overziet het bekende sterrenbeeld Orion het schemertafereel. Het rode vlekje net onder Orion's gordel is de Orionnevel, en de heldere ster links onder Orion is Sirius. Uiterst links kondigt een rode en helderder wordende horizon aan dat de Zon weldra op zal komen.

Global Warming

Global Warming is hot. Als een lopend vuurtje is het over de wereld gegaan en heeft vele politici warm gemaakt om nieuwe wetgeving te maken die de wereld 'cool' moeten maken. Natuurlijk zijn er heethoofden die denken dat hierdoor de hel op aarde komt, anderen die het hoofd, laten we maar zeggen, koel houden, hebben andere ideeën:

• Dr. Kiminori Itoh (lid van het VN-klimaatpanel IPCC): 'angst voor Global Warming is het ergste wetenschappelijke schandaal in de geschiedenis' ... 'Als de mensen achter de waarheid komen, zullen ze zich bedrogen voelen door de wetenschap en de wetenschappers.'
• Stanley B. Goldenberg (Hurricane Research Division van het NOAA): 'De modellen en voorspellingen van het IPCC zijn incorrect omdat deze slechts gebaseerd zijn op mathematische modellen, resultaten en scenario's waarin bijvoorbeeld geen rekening is gehouden met de zonneactiviteit' ... 'Global Warming is een schaamteloze leugen die door de media gepromoot wordt, waardoor het net lijkt alsof er maar een klein groepje wetenschappers is dat niet in de opwarming geloofd.’
• Ivar Giaever (Nobelprijswinnaar): 'hoeveel jaren moet de planeet nog afkoelen voordat we eindelijk begrijpen dat de Aarde NIET aan het opwarmen is?
• Dr. David Gee (voorzitter Internationale Geologische Congres 2008): 'veel wetenschappers proberen nu op een zo geruisloze manier afstand te doen van hun eerdere ondersteuning van Global Warming, zodat hun wetenschappelijke carrières niet geruïneerd worden.'

Los van de vraag of het op Aarde steeds warmer wordt, komen bij mij toch vragen op, of dit soms dezelfde oorzaak zou kunnen zijn als waarom het op Mars ook warmer wordt, of waarom willen de ijskappen dan maar niet smelten. Vragen die de meerderheid van de wetenschappers ook stellen EN niet-wetenschappers tot dwaze antwoorden verleid.

Astronomie in Job: Binnenkameren van het Zuiden

עֹֽשֶׂה־עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

Die den Wagen maakt, den Orion en het Zevengesternte, en de binnenkameren van het Zuiden;

Job 9: 9

De binnenkameren van het Zuiden is een groep sterren aan de zuidelijke hemel. In het verleden heb ik al eens een studie hiernaar gemaakt. Het gaat hier vermoedelijk om een gebied waar nu de sterrenbeelden Centaurus, Crux en Argo Navis worden gesitueerd. Op dit moment ben ik een en ander opnieuw aan het bestuderen en hierbij een eerste compositiefoto van het gebied zoals het te zien was ten tijde van Job (2000 v.C.), de komende weken zal ik hier nog meer over schrijven en de verschillende argumenten geven.

Theologische Boeken te koop

In Ermelo worden op 29, 30 en 31 december maar liefst 35.000 theologische boeken verkocht. Het gaat zowel om populaire - als wetenschappelijke boeken. Het initiatief gaat uit van antiquariaat Wever van Wijnen.

Er worden honderden kopers verwacht. De verkoop zal plaatsvinden in een voormalig winkelpand aan de Kerklaan, nabij het station. Het winkelpad is tijdelijk ingericht als boekenopslagplaats.

Op 29 december betaal je 4 euro voor een kilo boeken. Op 30 december wordt de prijs verlaagd tot 3 euro per kilo en op oudejaarsdag zakt de prijs zelfs tot 2 euro per kilo.

Astronomie in Job: Pleïaden

עֹֽשֶׂה־עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

Die den Wagen maakt, den Orion en het Zevengesternte, en de binnenkameren van het Zuiden;

Job 9: 9

De Pleïaden, ook wel Zevengesternte genoemd, is een groep sterren in het sterrenbeeld Stier (Taurus) en lijkt erg op een steelpannetje in het klein. Met het blote oog zijn er ongeveer 5 á 6 sterren te zien, met een verrekijker zijn het al heel wat meer. Op dit moment is in de avond en nacht de groep rechtsboven Orion te zien.

Overeenkomsten Mozes en Jezus (9)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming
• Wijsheid
• Zachtmoedig
• Trouw
• Geen acceptatie

Ook de handelswijze van beiden werden soms bekritiseerd door hun familieleden.

Mirjam en Aäron maakten aanmerkingen op Mozes vanwege zijn huwelijk met een Nubische vrouw: ‘Hij is met een Nubische getrouwd!’

Numeri 12:1

Ook zijn broers geloofden namelijk niet in hem.

Johannes 7:5

Zijn familie, die over Hem gehoord had, ging eropuit om Hem in bedwang te houden; want ze zeiden dat Hij zichzelf niet was.

Markus 3:21

Christenvervolging

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben.

• Zorgen om onrust Molukken
  van Nederlands Dagblad
• Christelijke gezinnen uit Mosul vieren kerst in een...
  van CIP.nl
• "Arameeërs bedreigd met uitroeiing"
  van Reformatorisch Dagblad
• Honderd christenen gedood in Nigeria
  van Uitdagingonline.nl
• Bisschop: 'Wij raden het af christen te worden'
  van Katholiek Nieuwsblad
• Kazakhstan: Secret police raid, film and investigate...
  van Forum 18 News Service
• China Sentences Christian To Labor Camp
  van Christian Persecution
• Pakistan Christian Politician Injured In Attack
  van Christian Persecution
• Feestelijkheden rond Kerst in India geannuleerd
  van Nederlands Dagblad
• "Lijden Chinese christenen maakt me boos"
  van Reformatorisch Dagblad
• Geweld Nigeria eiste levens van 100 christenen
  van Reformatorisch Dagblad
• Indonesië opgeschrikt door golf van religieus geweld...
  van Reformatorisch Dagblad
• Somalia: Christian in Kenya Refugee Camp Attacked,...
  van Christian Persecution
• Nigeria Authorities Detain 500 After Violence Kills...
  van Christian Persecution
• Honderd christenen dood, 40 kerken in vlammen in Nigeria
  van Open Doors Nederland
• Nigeria: Six Pastors Killed, 40 Churches Razed in...
  van Compass Direct News
• Christen neergeschoten in vluchtelingenkamp
  van Rknieuws.net
• Christen neergeschoten in vluchtelingenkamp
  van Alpha Online - Uw online Christelijk nieuwsblad
• Christelijk gezin mishandeld in Bangladesh
  van Open Doors Nederland
• Honderden christenen gearresteerd in China
  van Reformatorisch Dagblad
• Honderden christenen gearresteerd in China
  van Rknieuws.net
• Weer religieus geweld op de Molukken
  van Katholiek Nieuwsblad
• Christen neergeschoten in vluchtelingenkamp
  van Open Doors Nederland
• Leger ingezet na geweld op Molukken
  van Open Doors Nederland
• Somalia: Christian in Kenya Refugee Camp Attacked,...
  van Compass Direct News
• Honderden christenen gearresteerd in China
  van Open Doors Nederland
• China: Officials Reach out to House Churches; Raids,...
  van Christian Persecution
• Bangladesh: Christian Family Beaten, Cut -- and Face...
  van Christian Persecution
• Leger ingezet na sektarisch geweld Molukken
  van Nieuws.nl - Binnenland, Buitenland, Economie, Op
• China "Abolishes" House Church Alliance; Major Crackdown...
  van Christian Persecution
• Brits kinderwoordenboek schrapt christelijke woorden
  van Katholiek Nieuwsblad
• China: Officials Reach Out to House Churches; Raids,...
  van Compass Direct News
• Chinese autoriteiten pakken huiskerken flink aan
  van CIP.nl
• Vier leden van kerk binnen maand vermoord
  van CIP.nl
• Predikant ontsnapt aan hindoe-extremisten
  van CIP.nl
• Bezwaar tegen provocerende roze kerstmarkt in Amsterdam
  van Rknieuws.net
• Menigte steekt kerk op Molukken in brand
  van Nederlands Dagblad
• Evangelistenpaar al enkele weken in Afrikaanse cel
  van Reformatorisch Dagblad
• Menigte steekt kerk op Molukken in brand
  van Reformatorisch Dagblad
• Menigte steekt kerk op Molukken in brand
  van Religie & Filosofie
• Voorwaardelijke straffen voor Vietnamese katholieken
  van Katholiek Nieuwsblad
• Christenen Comoren en Pemba in moeilijkheden
  van Rknieuws.net
• India: bisschop gelast Kerstviering af
  van Katholiek Nieuwsblad
• Russia: Why weren't violent church attackers convicted?
  van Forum 18 News Service
• Menigte steekt kerk op Molukken in brand
  van Open Doors Nederland
• Christenen Comoren en Pemba in moeilijkheden
  van Open Doors Nederland
• Bangladesh: Christian Family Beaten, Cut – and Faces...
  van Compass Direct News
• Open Doors viert geen feest op 10 december
  van Open Doors Nederland
• Vier leden van kerk binnen maand vermoord
  van Open Doors Nederland
• Comoros: Christians Oppressed on Indian Ocean Islands
  van Christian Persecution
• 'Bizarre' regels verbieden Kerstreclame
  van Katholiek Nieuwsblad
• "Vrijheid godsdienst soms onder druk"
  van Reformatorisch Dagblad
• Christenen in Orissa zien Kerst met angst en beven...
  van Rknieuws.net
• Nigeria: truth and lies?
  van MetaCatholic
• Comoros: Christians Oppressed on Indian Ocean Islands
  van Compass Direct News
• "Europa moet Iraakse christenen opnemen"
  van Reformatorisch Dagblad
• Egyptische christen voorlopig vrijgesproken
  van Open Doors Nederland
• Chaldeeuwse aartsbisschop spoort Iraakse christenen...
  van Alpha Online - Uw online Christelijk nieuwsblad

Overeenkomsten Mozes en Jezus (8)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming
• Wijsheid
• Zachtmoedig
• Trouw

Zowel Mozes als Jezus werden niet altijd geaccepteerd door het volk en erkenden hun macht niet en kwamen soms in opstand.

Ze zeiden tegen Mozes: ‘Waren er soms in Egypte geen graven, dat u ons hebt meegenomen om in de woestijn te sterven? Hoe kon u ons dit aandoen! Waarom hebt u ons uit Egypte weggehaald? Hebben we niet al in Egypte gezegd: “Laat ons toch met rust, laat ons maar als slaven voor de Egyptenaren werken, want dat is altijd nog beter dan om te komen in de woestijn”?’

Exodus 14:11-12

Weer nam de prefect het woord en hij vroeg opnieuw: ‘Wie van de twee wilt u dat ik vrijlaat?’ ‘Barabbas!’ riepen ze. Pilatus vroeg hun: ‘Wat moet ik dan doen met Jezus die de messias wordt genoemd?’ Allen antwoordden: ‘Aan het kruis met hem!’

Mattheüs 27:21-22

Astronomie in Job: Orion

עֹֽשֶׂה־עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

Die den Wagen maakt, den Orion en het Zevengesternte, en de binnenkameren van het Zuiden;

Job 9: 9

Gisteren noemde ik al het eerste sterrenbeeld in deze passage de Grote Beer of Wagen, vandaag is Orion aan de beurt. Dit sterrenbeeld is in de winter goed te zien, waarbij vooral de drie sterren van de "gordel" opvallen omdat deze op één rechte lijn staan. Als we op een donkere plek staan, en vanuit die drie sterren naar beneden gaan dan zien we met het blote oog een drietal sterren, waarbij vooral de middelste erg vaag en nevelig is. Dit klopt want ga je met een goede verrekijker of een telescoop hier naar kijken dan zie je dat deze vlek een schitterende nevel is, die de Grote Nevel (M42, NGC 1976) wordt genoemd.

De Grote Beer

עֹֽשֶׂה־עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

Die den Wagen maakt, den Orion en het Zevengesternte, en de binnenkameren van het Zuiden;

Job 9:9

De Wagen in de Statenvertaling is een oude Nederlandse benaming voor het sterrenbeeld de Grote Beer (Ursa Major). In moderne vertalingen zien we dan ook dat deze laatste wordt gebruikt. Als u op het noordelijk halfrond woont dan ziet u dit sterrenbeeld in het Noorden. Daar dit sterrenbeeld gedeeltelijk circumpolair is, dat is een cirkel trekken rondom de hemelpool, is het sterrenbeeld het gehele jaar zichtbaar. Hij is te herkennen aan de "steelpan"

ik snap er geen jota van

Dat heb ik ook wel eens, dat ik er geen jota van snap. Blijkbaar was iemand zo de kluts kwijt dat hij het internet te hulp riep. En daar sta ik helemaal bovenin als eerste argument, en daar snap ik geen jota van.

Voor hen die willen weten waar we het over hebben kijk hier.

Het andere gezicht van Iran

Als we op de kranten afgaan dan is Iran de wortel van het kwaad en een grote dreiging voor het gehele westerse samenleving. Dit is slechts één kant van de zaak, we vergeten dan de kleurrijke geschiedenis van dit land. Het land waar verschillende hoofdstukken in de Bijbel over wordt geschreven. Het land waar eens koningin Esther de gemalin was van een van de machtigste heersers. Een land met een schitterende natuur en veel bouwwerken uit het roemruchte verleden. Het is dan ook niet vreemd dat de bevolking trots hun verleden koestert. Iran heeft dan ook heel veel te bieden: Achaimenidische paleizen, Zoroastrische vuurtempels, Sassanidische rotsreliëfs, Shi'itische moskeeën, en bovenal: een zeer gastvrije bevolking die het heerlijk vindt met vreemdelingen te praten.



Het is dan ook een verademing dat de organisatie Livius Onderwijs al jaren regelmatig studiereizen naar Iran organiseert. In maart volgend jaar is er weer zo'n reis die ik van harte kan aanbevelen. Ook de kosten vallen reuze mee, slechts 1900 Euro. Daarnaast, het is immers een studiereis, zijn er voor de deelnemers in Amsterdam verschillende voorbereidende bijeenkomsten en voor hen met een krappe beurs, wordt er in februari in Bussum een cursus gegeven.



Geïnteresseerd? Ga dan naar http://www.liviusonderwijs.nl/reis-iran.html voor meer informatie, wees er wel snel bij, want er kunnen maar een beperkt aantal mensen mee.

De tombe van Esther en Mordechai

Volgens een bericht uit de Payvand's Iran News komt de tombe van Esther en Mordechai, op de Iraanse lijst van historisch erfgoed. Voor hen die meer willen weten over de geschiedenis van dit mausoleum zie mijn vorige artikel. Aan de binnenkant van het gebouw zijn verschillende inscripties te vinden en enige tijd geleden kreeg ik van een goede vriend, die daar was geweest, de volgende foto's.

Gerizîm en Ebal

וְכָל־יִשְׂרָאֵ֡ל וּזְקֵנָ֡יו וְשֹׁטְרִ֣ים ׀ וְשֹׁפְטָ֡יו עֹמְדִ֣ים מִזֶּ֣ה ׀ וּמִזֶּ֣ה ׀ לָאָרֹ֡ון נֶגֶד֩ הַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם נֹשְׂאֵ֣י ׀ אֲרֹ֣ון בְּרִית־יְהוָ֗ה כַּגֵּר֙ כָּֽאֶזְרָ֔ח חֶצְיֹו֙ אֶל־מ֣וּל הַר־גְּרִזִ֔ים וְהַֽחֶצְיֹ֖ו אֶל־מ֣וּל הַר־עֵיבָ֑ל כַּאֲשֶׁ֨ר צִוָּ֜ה מֹשֶׁ֣ה עֶֽבֶד־יְהוָ֗ה לְבָרֵ֛ךְ אֶת־הָעָ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל בָּרִאשֹׁנָֽה׃ וְאַֽחֲרֵי־כֵ֗ן קָרָא֙ אֶת־כָּל־דִּבְרֵ֣י הַתֹּורָ֔ה הַבְּרָכָ֖ה וְהַקְּלָלָ֑ה כְּכָל־הַכָּת֖וּב בְּסֵ֥פֶר הַתֹּורָֽה׃

En gans Israël met zijn oudsten, en ambtlieden, en zijn rechters, stonden aan deze en aan gene zijde der ark, voor de Levietische priesteren, die de ark des verbonds des HEEREN droegen, zo vreemdelingen als inboorlingen, een helft daarvan tegenover den berg Gerizîm, en een helft daarvan tegenover den berg Ebal, gelijk als Mozes, de knecht des HEEREN, bevolen had; om het volk van Israël in het eerst te zegenen. En daarna las hij overluid al de woorden der wet, de zegening en den vloek, naar alles, wat in het wetboek geschreven staat.

Jozua 8: 33-34

Na het binnentrekken in Israël, wordt er een grote bijeenkomst gehouden tussen de bergen Gerizîm en Ebal, wat opvalt is bovengenoemde passage en welke in bijna alle Nederlandse vertalingen wordt weggelaten of zwaar is afgezwakt is het woord קרא wat vertaald kan worden met "roepen, schreeuwen". Op deze bijzondere plek wordt op luide toon de wet voorgelezen, zodat alle aanwezigen het konden horen.

Kijken we naar deze omgeving, het tegenwoordige Nablus (het Bijbelse Sichem), dan zien we dat deze plek daar zeer geschikt voor is, de twee bergen, Gerizîm en Ebal, vormen namelijk een natuurlijk amfitheater waar het geluid door de wanden wordt versterkt. In 1879 werd door J. W. McGarvey een akoustisch experiment gedaan, waaruit bleek dat het geluid van een menselijke stem tot aan de overkant hoorbaar was.



Tip: BiblePlaces

Overeenkomsten Mozes en Jezus (7)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming
• Wijsheid
• Zachtmoedig

Een ander kenmerk is de onvoorwaardelijke trouw aan God.

Maar met mijn dienaar Mozes, op wie ik volledig kan vertrouwen, ga ik anders om.

Numeri 12: 7

U allen, heilige broeders en zusters, die deel hebt aan de hemelse roeping, richt uw aandacht op Jezus, de apostel en hogepriester van het geloof dat wij belijden, die trouw is aan wie hem heeft aangesteld, zoals Mozes in heel Gods huis zijn taak trouw vervulde.

Hebreeën 3: 1-2

Mijn droom

Vannacht droomde ik dat er eens een Landeigenaar was die de streek Fela in bruikleen gaf aan een aantal kleine Keuterboertjes, met als enige voorwaarde dat ze het goed zouden beheren volgens zijn Regels totdat zijn Zoon het zou overnemen. Maar zoals het vaak gaat, de Zoon kwam niet en de Keuterboertjes vergaten langzaam de Regels en dachten op een gegeven moment zelfs dat het land van hen was. Sommigen beheerden hun stukje land goed, maar anderen veronachtzaamden het waardoor het grootste gedeelte van deze prachtige omgeving langzaam verwaarloosde, overal kwam er onkruid op.

De boertjes waren ontevreden en er waren verschillende Beroerselen, op een gegeven moment kwamen ze bij elkaar en zeiden dat het zo niet langer ging en ze waren het erover eens dat er nieuwe Regels moesten komen om de boel weer netjes te maken. Zodoende werden er enige Hervormingen doorgevoerd en aanvankelijk met groot succes, de tuintjes werden opgeknapt en lagen er weer geordend bij. Zelfs de gedachten van de boertjes werden geordend, want er moest wel privacy zijn en tussen de tuintjes werden hoge schuttingen geplaatst. De wegen zelf werden minder goed onderhouden en de verschillende Kooplieden reden er soms naast over het riet, dat daardoor knakte. Op een gegeven moment zeiden dat dit zo niet langer door kon gaan, er werd een hoop geld tegenaan gesmeten en dankzij nieuwe Regels werden de wegen geasfalteerd, de bermen Hersteld en er waren zelfs weer Pinksterbloemen te zien.

De Boodschap naar andere streken was dat Fela na jaren weer bereikbaar was en heel geschikt was voor het toerisme. Helaas lieten de vele Buitenmensen die kwamen picknicken wel rommel achter langs de bermen van de verschillende wegen en de beek raakte langzaamaan dichtgeslibd. Om die reden werd volgens een nieuwe Regel er allemaal Rode containers in het landschap geplaatst. De kippen en de koeien die van deze vervuiling ziek konden worden, werden op een Humanistische manier afgemaakt, want het is toch wel zielig om die dieren te zien lijden. Bovendien stoorden deze Buitenmensen zich eraan dat de verschillende uitgaansgelegenheden niet iedere dag open waren, de Keuterboertjes mochten geen Rustdag hebben om bij te komen van de drukte. De Buitenmensen hadden het beste voor, zoals je kan zien en ze waren heel tolerant voor de Keuterboertjes. Er waren wel een paar oude Protestanten die hier tegen in gingen, maar die werden snel de mond gesnoerd, want ter compensatie bouwden de Buitenmensen mooie gebouwen met groene daken erop waar men mosselen kon krijgen en bovendien werd besloten dat die lawaaierige klokken niet meer gebruikt mochten worden.

Er was zelfs een Doorbraak onder de Keuterboertjes toen een Koopman in een sporthal bijeenkomsten ging organiseren, dat was heel wat geriefelijker dan bij een walmende Kandelaar of op een Kruispunt bij elkaar te komen en de vele problemen met elkaar te bespreken. Want problemen waren er, om een één of andere reden had men het gevoel dat het hier vroeger veel mooier was dan nu. Weliswaar waren er geen kuilen meer in de grote Rechte weg, maar uit veiligheidsoverwegingen zat deze nu vol drempels en overal stonden verbodsborden en stoplichten. Maar de mooie tuintjes waren verdwenen achter grote schuttingen, de bermen waar eerst nog Pinksterbloemen groeiden waren omgedoopt tot stenen bermen. Het water van de zachte regen, welke vroeger via allemaal slootjes in de beek kwamen, kon niet meer weg en regelmatig waren er wadi's die het laatste groen meesleurden in hun alles vernietigende stroom. De mensen die vroeger lief en aardig waren werden hard en de laatste Keuterboer moest stoppen met zijn boerderij vanwege een grote crises en ging naar het dorp waar hij in elkaar werd geslagen.

Toen droomde ik dat tijdens de verjaardag van de Zoon van de Landeigenaar, dat deze terugkwam van zijn grote Reis. Hij zag allemaal kleine elektrische lampjes branden en op de hoeken van de straten waar vroeger mooie bomen groeiden stonden nu allemaal plastic bomen. In plaats van het mooie klokkenspel hoorde Hij allemaal geschetter uit luidsprekers. Werd er vroeger op zijn verjaardag nog allerlei voedsel weggegeven aan arme mensen, nu zag Hij dat allerlei prullaria werd verkocht. Terwijl Hij zo door de straten liep, tussen al die vreemde feestvierende mensen, kwam hij in een stil straatje waar Hij de beroofde Keuterboer zag liggen op de grond. Toen pakte Hij zijn jas, deed die om hem heen en nam hem mee naar zijn paleis, waar Hij het Keuterboertje verder verzorgde.

Toen ik wakker werd, vroeg ik me af of het wel een droom was...

Overeenkomsten Mozes en Jezus (6)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming
• Wijsheid

Behalve dat ze een grote hoeveelheid kennis en wijsheid hadden, wordt ook een andere karakter eigenschap beschreven. Zo wordt van beiden gezegd dat ze zachtmoedig waren en bewogen waren voor de medemens. Nb. In sommige moderne vertalingen wordt zachtmoedig met bescheiden vertaald, dit is volgens mij onterecht en doet afbreuk aan de betekenis van het woord.

Mozes nu was een zeer zachtmoedig man, meer dan enig mens op de aardbodem.

Numeri 12: 3

Kom allen naar Mij toe die afgemat en belast zijn, en Ik zal u rust geven. Neem mijn juk op en kom bij Mij in de leer, omdat Ik zachtmoedig ben en eenvoudig van hart, en u zult rust vinden voor uw ziel. Want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’

Mattheüs 11: 28-30

Citaat

Het is met die machines steeds hetzelfde liedje. Arbeidsbesparende apparatuur bezorgt de mensen steeds meer dom werk; van potentievergroters worden ze impotent; van amusement gaan ze zich vervelen; bij de snelle voedselproductie verhongert de helft; en de tijdsbesparing heeft een einde gemaakt aan alle vrije tijd. Er komt geen radicale verandering.

C.S. Lewis, The Pilgrim's Regress

Overeenkomsten Mozes en Jezus (5)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen
• Bescherming

In de Bijbel lezen we dat zowel Mozes als Jezus beschikten over grote wijsheid.

Mozes werd onderwezen in alle kennis van de Egyptenaren en werd een machtig man in woord en daad.

Handelingen 7: 22

Pas na drie dagen vonden ze Hem in de tempel; Hij zat er midden tussen de rabbi’s, luisterde naar hen en stelde hun vragen. Allen die Hem hoorden, stonden versteld van zijn inzicht en zijn antwoorden.

Lukas 2: 46-47

Melkvoeding

Na zo veel tijd had u reeds leermeesters moeten zijn, terwijl u weer iemand nodig hebt om u te onderrichten in de eerste beginselen van het woord van God. Het is zover gekomen dat u melk nodig hebt in plaats van vaste spijs. Wie van melk leeft, heeft nog geen weet van de rechte leer, want hij is een zuigeling. Maar volwassenen gebruiken vast voedsel; hun zinnen zijn door ervaring en oefening gescherpt om onderscheid te maken tussen goed en kwaad.

Hebreeën 5: 12-14

Dit is een van die teksten welke regelmatig gelezen worden om het vervolgens weer naast je neer te leggen, immers dit moet wel gaan over iemand anders. Sommigen verklaren dat het hier zou gaan om zonden die je steeds maar weer opnieuw begaat, en dat je dan opnieuw moet beginnen, anderen hebben het dan op de diepgang van de preek of de Bijbelstudie.

Melk is een goede basis om te groeien, niemand is volwassen geworden zonder te beginnen met dit belangrijke fundament. Zo ook in de kerk, als je tot geloof komt moet je eerst de beginselen leren kennen, en zo wordt de basis of het fundament gelegd. Helaas is het bij veel christenen een trend om deze basis iedere keer weer opnieuw te leggen, velen denken namelijk dat ze de bouwmeester zijn en vinden dat dit fundament wel zo gelegd moet worden dat het voor hun aantrekkelijk is. Anderen hebben natuurlijk een andere mening en breken dan zo'n fundament weer af of beginnen pal ernaast met het leggen van een nieuw fundament. Op een gegeven moment heb je dan een complete Vinex-wijk in aanbouw, waarbij nog steeds alleen de fundamenten te zien zijn. Echter zo'n wijk is absoluut niet te verkopen, mensen willen namelijk toch wel wat meer dan een fundament.

Als je groter wordt wil je ook wel eens iets anders dan alleen melk, een hartige hap gaat er best in. Je hebt en bodempje gelegd en nu wil je meer, dus ga je beginnen met de muren, ramen op het zuiden zodat je voldoende licht binnenkrijgt en uiteindelijk ook nog een goed dak erop. Dat betekent dat je op het fundament wat is gelegd vertrouwd en na daarop verder gaat bouwen. Bij dit bouwen zie je wat goed en slecht is. Sommige stenen gooi je weg omdat die gebroken zijn, anderen welke in eerste instantie worden afgekeurd blijken zo goed te zijn dat je ze als een hoeksteen kan gebruiken.

Als christenen zo bezig zijn met het bouwen van hun geestelijk huis, dan kan er een schitterende stad ontstaan. Niet zo'n Vinex-wijk met allemaal de zelfde huizen, maar een stad met allemaal architectonisch schitterende huizen, aangelegd volgens een overwogen plan.

Overeenkomsten Mozes en Jezus (4)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen
• Ouders gelovige mensen

Een andere overeenkomst is dat beiden als baby in Egypte waren en daar bescherming genoten van de bevolking tegen de wrede koningen die hen wilden doden.

De dochter van de farao beval haar: ‘Neem dit kind mee en voed het voor mij; ik zal u er persoonlijk voor belonen.’ De vrouw nam het kind mee en voedde het. En toen het kind opgegroeid was, bracht zij het terug naar de dochter van de farao. Deze nam hem als haar eigen zoon aan.

Exodus 2: 9-10

Hij stond op en nam nog die nacht met het kind en zijn moeder de wijk naar Egypte, en bleef daar tot de dood van Herodes, opdat vervuld zou worden wat door de Heer bij monde van de profeet gezegd is: Uit Egypte heb Ik mijn Zoon geroepen.

Mattheüs 2: 14-15

Overeenkomsten Mozes en Jezus (3)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Eerdere delen zijn:

• Vreemde overheersing over Israël
• Wrede koningen

De ouders van zowel Mozes als Jezus waren zeer gelovige mensen. Toen het de ouders duidelijk werd dat hun kinderen met de dood werden bedreigd, was het juist dit geloof dat de levens van de kleine baby's redde.

Een man uit het huis van Levi huwde een Levitische vrouw; deze werd zwanger en baarde een zoon. Toen zij zag, dat hij schoon was, verborg zij hem drie maanden lang. Maar langer kon zij hem niet verborgen houden; daarom nam zij voor hem een biezen kistje, bestreek het met asfalt en pek, legde het kind erin en zette het in het riet aan de oever van de Nijl; zijn zuster ging op enige afstand staan om te zien, wat er met hem gebeuren zou.

Exodus 2: 1-4

Toen zij weggetrokken waren, zie, een engel des Heren verschijnt Jozef in de droom en zegt: Sta op, neem het kind en zijn moeder en vlucht naar Egypte, en blijf aldaar, totdat Ik het u zeg; want Herodes zal alles in het werk stellen om het kind om te brengen. Hij stond op en hij nam in de nacht het kind en zijn moeder en week uit naar Egypte, en daar bleef hij tot de dood van Herodes, opdat vervuld zou worden hetgeen de Here door de profeet gesproken heeft, toen hij zeide: Uit Egypte heb Ik mijn Zoon geroepen.

Mattheüs 2: 13-15

Citaat

Een onduidelijke leer wordt niet helderder door een gesmeerde aanpak. We hebben een Redder nodig te midden van alle twijfel en onzekerheid, geen Haarlemmer olie. We moeten het Evangelie onvoorwaardelijk aanvaarden en verkondigen. Anders kunnen we beter onze lier aan de WIllow (wilg) hangen...

Bram Krol, Uitdaging, dec. 2008

Overeenkomsten Mozes en Jezus (2)

Als je de levens van Mozes en Jezus gaat vergelijken dat valt op dat er een groot aantal parallellen zijn. Dit is het tweede deel, de eerste kun je hier lezen.

Niet alleen werden beiden geboren ten tijde dat een vreemd volk over Israël heerste, ook de heersers waren wreed en hadden het voornemen om iedere toekomst in de kiem te smoren. Werden ten tijde van Mozes vele kinderen vermoord, ook ten tijde van Christus zien we dezelfde moordpartij weer terug komen. Beiden wisten aan deze moordpartijen te ontkomen.

Ook beval de koning van Egypte de vroedvrouwen der Hebreeuwse vrouwen, van wie de een Sifra heette en de ander Pua: Wanneer gij de Hebreeuwse vrouwen bij de bevalling helpt, dan moet gij goed toezien bij de verlossing; indien het een zoon is, dan moet gij hem doden, maar indien het een dochter is, mag zij blijven leven. De vroedvrouwen echter vreesden God en deden niet wat de koning van Egypte haar gezegd had, maar lieten de jongens in leven. ... Toen gebood Farao aan zijn gehele volk: Werpt alle jongens die geboren worden, in de Nijl.

Exodus 1: 15-17, 22

Toen Herodes zag, dat hij door de wijzen misleid was, ontstak hij in hevige toorn en zond bevel om in Betlehem en het gehele gebied daarvan al de jongens van twee jaar oud en daar beneden om te brengen, in overeenstemming met de tijd, die hij bij de wijzen had uitgevorst.

Mattheüs 2: 16

Christenvervolging

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben.

• Christenen in Orissa zien Kerst met angst en beven...
  van Open Doors Nederland
• Hundreds Dead As Christians, Muslims Clash In Nigeria
  van Christian Persecution
• Britse missionarissen in Gambia opgepakt
  van Nieuws.nl - Binnenland, Buitenland, Economie, Op