Volgens de Jerusalem Post heeft Dr. Eilat Mazar bekend gemaakt dat zijn archeologische opgravingen een stuk muur uit de 10de eeuw v.C. heeft gevonden, en dus uit dezelfde periode als die van de eerste tempel. Dat het hier gaat om een deel van de tempelmuur zelf, zoals de krant beweerd is erg voorbarig.
Volgens Mazar is op dit moment een 20-meter lang gedeelte van een 7-meter dikke muur opgegraven. Dit geeft aan dat de Stad van David eens heeft gediend als een belangrijk overheidscentrum.
Met dank aan Jim West, Tyler F. Williams en Jim Davila voor deze tip.
zaterdag, maart 31, 2007
Geheimschrift
Tegenwoordig is geheimschrift of het encrypten van tekst een belangrijk onderdeel van de automatisering, neem alleen al de passworden die je moet intypen als je wilt inloggen. Niemand wil dat iemand anders deze kan lezen, want dat zou toegang geven tot je o zo waardevolle informatie.
Nu is dit niet iets van de laatste tijd, tijdens bijna alle oorlogen werd geheimschrift gebruikt om zo te voorkomen dat de vijand de informatie zou kunnen lezen, mocht deze per ongelijk in hun handen vallen. Ook in de Bijbel komt een paar keer zoiets voor en wordt een van de meest simpele coderingen gebruikt, het zogenaamde Atbash-geheimschrift (dat van joodse oorsprong is). Bij dit geheimschrift wordt de A vervangen door een Z, de B door een Y, de C door een X, etc.
Het meest bekende voorbeeld is het woord Sesach in Jer 25:26 en 51:41 waar Babel mee wordt bedoeld. Een ander voorbeeld is Jer 51: 1 waar het cryptische zinnetje "in het hart van degenen" wordt genoemd dit "LEB-QAMAI" is geheimschrift voor "KASDIM" waar "Chaldea/Babylonië mee wordt bedoeld. Waarom de schrijver van Jeremia dit heeft gedaan is onbekend.

Opgeslagen onder: Geheimschrift
Nu is dit niet iets van de laatste tijd, tijdens bijna alle oorlogen werd geheimschrift gebruikt om zo te voorkomen dat de vijand de informatie zou kunnen lezen, mocht deze per ongelijk in hun handen vallen. Ook in de Bijbel komt een paar keer zoiets voor en wordt een van de meest simpele coderingen gebruikt, het zogenaamde Atbash-geheimschrift (dat van joodse oorsprong is). Bij dit geheimschrift wordt de A vervangen door een Z, de B door een Y, de C door een X, etc.
Het meest bekende voorbeeld is het woord Sesach in Jer 25:26 en 51:41 waar Babel mee wordt bedoeld. Een ander voorbeeld is Jer 51: 1 waar het cryptische zinnetje "in het hart van degenen" wordt genoemd dit "LEB-QAMAI" is geheimschrift voor "KASDIM" waar "Chaldea/Babylonië mee wordt bedoeld. Waarom de schrijver van Jeremia dit heeft gedaan is onbekend.

Opgeslagen onder: Geheimschrift
Citaat
Een atheïst is iemand die in het donker met een zaklamp op een zonnewijzer schijnt en zo zichzelf wijsmaakt dat hij bepaalt hoe laat het is.
Fred Hoyle
Labels:
Astronomie,
Zonnewijzer
vrijdag, maart 30, 2007
Het leeuwendeel van bezoekers
De afgelopen maand had ik een kleine 40.000 meer hits dan andere maanden. Voor een onbetekenende site als de mijne niet niks. In de statistieken bleek echter dat bijna niemand een pagina van mijn site bekeek maar dat een bepaalde foto steeds werd opgehaald en wel de volgende:

Het blijkt dat verschillende sites deze schitterende foto van een brullende leeuw hebben gebruikt. Met name een paar game-sites zoals unrealwars.nl, www.webpet.nl en een restaurant/cafetaria goudenleeuw.come2me.nl zorgden voor deze hits.

Het blijkt dat verschillende sites deze schitterende foto van een brullende leeuw hebben gebruikt. Met name een paar game-sites zoals unrealwars.nl, www.webpet.nl en een restaurant/cafetaria goudenleeuw.come2me.nl zorgden voor deze hits.
666
Enige tijd geleden was er op de newsgroep biblical-studies een discussie over het getal 666. Dit getal heeft een magische betekenis gekregen voor velen die Openbaring 13: 18 heeft gelezen.
Voor sommige postmoderne evangelische christenen een getal die men het liefst mijd. De stichting Opwekking heeft besloten om geen Opwekkingslied met als nummer 666 op te nemen in de nieuw te verschijnen bundel met liederen. Het zou te gevoelig liggen in de achterban, mensen zouden aanstoot nemen aan een christelijk lied dat het getal van het beest draagt, zoals 666 wordt aangeduid in het Bijbelboek Openbaring.
Een vreemde keus, daar verschillende andere liedbundels zoals die van Johannes de Heer, Zingt Jubilate, de Schotse kerkbundel Scottish Psalter and Church Hymnary en het Hymn Book van de Anglicaanse Kerk in Canada wel de nummering gewoon gevolgd hebben.
Verschillende oude bronteksten zoals de NA 26 - C (5de eeuw) hebben 616, en er is een variant (2344) dat 655 heeft. Het getal 666 is dan volgens sommige theologen helemaal niet zeker.
We moeten ons dan ook afvragen of we enige negatieve betekenis moeten hechten aan een volgnummer van een zangbundel. En als dat al gebeurd of we dan eerder kritisch moeten kijken naar het (bij)geloof van degenen die dat doen.
Bron: ND
Voor sommige postmoderne evangelische christenen een getal die men het liefst mijd. De stichting Opwekking heeft besloten om geen Opwekkingslied met als nummer 666 op te nemen in de nieuw te verschijnen bundel met liederen. Het zou te gevoelig liggen in de achterban, mensen zouden aanstoot nemen aan een christelijk lied dat het getal van het beest draagt, zoals 666 wordt aangeduid in het Bijbelboek Openbaring.
Een vreemde keus, daar verschillende andere liedbundels zoals die van Johannes de Heer, Zingt Jubilate, de Schotse kerkbundel Scottish Psalter and Church Hymnary en het Hymn Book van de Anglicaanse Kerk in Canada wel de nummering gewoon gevolgd hebben.
Verschillende oude bronteksten zoals de NA 26 - C (5de eeuw) hebben 616, en er is een variant (2344) dat 655 heeft. Het getal 666 is dan volgens sommige theologen helemaal niet zeker.
We moeten ons dan ook afvragen of we enige negatieve betekenis moeten hechten aan een volgnummer van een zangbundel. En als dat al gebeurd of we dan eerder kritisch moeten kijken naar het (bij)geloof van degenen die dat doen.
Bron: ND
Ziekengenezing
In de Bijbel wordt verschillende malen gesproken over het feit dat zieken worden genezen. Bekend zijn de verschillende geschiedenissen, zoals de genezing van het dochtertje van Jaïrus door Christus, de genezing van de kreupele door Petrus.
Veelal gaan we ervan uit dat deze genezingen alleen aan Christus en de apostelen was toebedeeld en dat dit niet is weggelegd voor ons hedendaagse christenen. Toch zijn er regelmatig "geruchten" dat iemand is genezen, meestal dan in een ver land en moeilijk te controleren. Nu wil het geval dat de laatste weken in verschillende kranten de genezingen van Janneke Vlot en Leonie Verhoef stonden.
Voor hen die uit de eerste hand deze gebedsgenezingen willen horen, moeten morgenmiddag naar de evenementenhal in Gorinchem gaan waar een bijzonder „dankfeest” wordt gehouden vanwege de genezing van Janneke Vlot.
Bron: RD
Update: Voor een verslag van de genoemd bijeenkomst zie het ND
Veelal gaan we ervan uit dat deze genezingen alleen aan Christus en de apostelen was toebedeeld en dat dit niet is weggelegd voor ons hedendaagse christenen. Toch zijn er regelmatig "geruchten" dat iemand is genezen, meestal dan in een ver land en moeilijk te controleren. Nu wil het geval dat de laatste weken in verschillende kranten de genezingen van Janneke Vlot en Leonie Verhoef stonden.
Voor hen die uit de eerste hand deze gebedsgenezingen willen horen, moeten morgenmiddag naar de evenementenhal in Gorinchem gaan waar een bijzonder „dankfeest” wordt gehouden vanwege de genezing van Janneke Vlot.
Bron: RD
Update: Voor een verslag van de genoemd bijeenkomst zie het ND
donderdag, maart 29, 2007
Bijbels Grieks en Hebreeuws Quizen
Ulrik Petersen heeft zijn quizen vernieuwd. Het betreft uw kennis over de Bijbels Griekse en Hebreeuwse paradigma's van werkwoorden.
U kunt de de meest updated quizen hier vinden: http://ulrikp.dk/bp/.
U kunt de de meest updated quizen hier vinden: http://ulrikp.dk/bp/.
woensdag, maart 28, 2007
De stad van Plezier
De afgelopen weken was het rustig met bloggen, daar ik voor mijn werk naar Tenerife moest en wel naar het stadje Playa de las Américas.
Dit gebied dat in vroeger tijden ontstond door vulkanen, die rivieren van gesmolten lava uitspuwden die omlaag gleden naar de kust. Een gebied dat door de eerste bezoekers, toen ze het vuur en de rook uit de grote vulkaan el Teide zagen komen, het "eiland van de hel" noemden.
In de hedendaagse tijd is er volgens een reisgids nog steeds "een mogelijke reactie van afschuw", er is namelijk in de eens vulkanische woestijn die nu Playa de las Américas heet "een stad gecreëerd, puur en alleen omdat de zon hier het hele jaar door schijnt - zelfs de stranden moesten ofwel worden aangelegd ofwel een handje worden geholpen. Het is een zielloze en soms onvoorstelbaar sjofele grote stad die gewijd is aan Plezier." De reisgids eindigt met de opmerking, tussen haakjes, "hebt u al plezier?"

En inderdaad, als je rondloopt op de vele kilometers lange boulevards, waarvan sommige stukken van marmer (geld speelt geen rol), dan zie je alleen maar restaurants, winkels met luxe artikelen en luxe hotels en appartementen. In de winkels zijn allerlei zaken te koop waarmee de postmoderne mens zich gelukkig voelt. Voor de vrouwen zijn er vele parfumerie-, kleding-zaken en beautyshops zodat ze er "op en top" uit kunnen zien. Voor de mannen is alles op het gebied van techniek te koop, zodat ze even zich kunnen voelen als een miljonair. En natuurlijk ook de kinderen worden niet vergeten, alle gadgets die in de laatste films te zien waren zijn hier te koop.

Alles draait om het "perfecte" lichaam, je ziet dan ook constant mensen joggen om hun lichaam op te kalefateren. Vrouwen proberen er als filmsterren uit te zien en lijden zichtbaar aan anorexia, terwijl een andere groep vrouwen weet dat dit niet meer lukt en zich zonder schuldgevoel volproppen bij de vele restaurants en zichtbaar aan boulimia lijden.
Natuurlijk is het verboden om geen "plezier" te hebben, en om de toeristen hierbij te helpen zijn er verschillende "playboys" die voorkomen dat vrouwen van hun boulimia afkomen door ze al flirtend naar de restaurants te begeleiden. Weet je deze te omzeilen (af en toe is het echt hindernislopen) dat zijn er nog van die lieftallige vrouwtjes die naast leuke bewegende hondjes en andere prullaria ook zichzelf als koopwaar hebben, onder het motto de toerist moet plezier hebben.

En zo is deze ooit dorre streek veranderd in een zielloze, geestelijke dorre streek waar duizenden naar de zon snakkende vakantiegangers komen, om te genieten van de geneugten des levens. Tenerife mag dan niet meer het "eiland van de hel" heten, maar Playa de las Américas lijkt wel verdacht veel op het voorportaal van de hel.
Voor hen die denken dat ik absoluut niet genoten heb, de binnenlanden van Tenerife zijn schitterend, vooral voor hen die van bloemen houden zijn de verschillende parken een absolute topper. Daarnaast zijn er ook nog verschillende oude piramides te vinden. De tocht naar het nabijgelegen Gomera was schitterend.

Dit gebied dat in vroeger tijden ontstond door vulkanen, die rivieren van gesmolten lava uitspuwden die omlaag gleden naar de kust. Een gebied dat door de eerste bezoekers, toen ze het vuur en de rook uit de grote vulkaan el Teide zagen komen, het "eiland van de hel" noemden.
In de hedendaagse tijd is er volgens een reisgids nog steeds "een mogelijke reactie van afschuw", er is namelijk in de eens vulkanische woestijn die nu Playa de las Américas heet "een stad gecreëerd, puur en alleen omdat de zon hier het hele jaar door schijnt - zelfs de stranden moesten ofwel worden aangelegd ofwel een handje worden geholpen. Het is een zielloze en soms onvoorstelbaar sjofele grote stad die gewijd is aan Plezier." De reisgids eindigt met de opmerking, tussen haakjes, "hebt u al plezier?"

En inderdaad, als je rondloopt op de vele kilometers lange boulevards, waarvan sommige stukken van marmer (geld speelt geen rol), dan zie je alleen maar restaurants, winkels met luxe artikelen en luxe hotels en appartementen. In de winkels zijn allerlei zaken te koop waarmee de postmoderne mens zich gelukkig voelt. Voor de vrouwen zijn er vele parfumerie-, kleding-zaken en beautyshops zodat ze er "op en top" uit kunnen zien. Voor de mannen is alles op het gebied van techniek te koop, zodat ze even zich kunnen voelen als een miljonair. En natuurlijk ook de kinderen worden niet vergeten, alle gadgets die in de laatste films te zien waren zijn hier te koop.

Alles draait om het "perfecte" lichaam, je ziet dan ook constant mensen joggen om hun lichaam op te kalefateren. Vrouwen proberen er als filmsterren uit te zien en lijden zichtbaar aan anorexia, terwijl een andere groep vrouwen weet dat dit niet meer lukt en zich zonder schuldgevoel volproppen bij de vele restaurants en zichtbaar aan boulimia lijden.
Natuurlijk is het verboden om geen "plezier" te hebben, en om de toeristen hierbij te helpen zijn er verschillende "playboys" die voorkomen dat vrouwen van hun boulimia afkomen door ze al flirtend naar de restaurants te begeleiden. Weet je deze te omzeilen (af en toe is het echt hindernislopen) dat zijn er nog van die lieftallige vrouwtjes die naast leuke bewegende hondjes en andere prullaria ook zichzelf als koopwaar hebben, onder het motto de toerist moet plezier hebben.

En zo is deze ooit dorre streek veranderd in een zielloze, geestelijke dorre streek waar duizenden naar de zon snakkende vakantiegangers komen, om te genieten van de geneugten des levens. Tenerife mag dan niet meer het "eiland van de hel" heten, maar Playa de las Américas lijkt wel verdacht veel op het voorportaal van de hel.
Voor hen die denken dat ik absoluut niet genoten heb, de binnenlanden van Tenerife zijn schitterend, vooral voor hen die van bloemen houden zijn de verschillende parken een absolute topper. Daarnaast zijn er ook nog verschillende oude piramides te vinden. De tocht naar het nabijgelegen Gomera was schitterend.

Vernieuwingsfestival 20-22 april a.s.
Het Evangelisch Werkverband kwam met de volgende informatie betreffende hun Vernieuwingsfestival:
Meer dan 600 mensen hebben zich al opgegeven om het hele weekend van het Vernieuwingsfestival dat het Evangelisch Werkverband binnen de Protestantse kerk organiseert van 20 - 22 april mee te maken.
Dagelijks neemt dat aantal toe! Naast de Betteld in Zelhem, waar het festival gehouden wordt, hebben we nu ook bungalows afgehuurd op het nabijgelegen bungalowpark Wolferswoud (zie www.wolferswoud.nl). Daardoor is er weer volop ruimte om door te groeien. Bovendien hoorden we, dat het verwarmde zwembad van de Betteld open zal zijn!
Graag nodigen we u uit om dit weekend met ons mee te vieren.
Vooral voor jongeren is er een heel aantrekkelijk aanbod: twee overnachtingen op de Betteld en twee concerten voor bij elkaar slechts 25,- euro! Hier is echter het aantal plaatsen wel beperkt en is spoedige opgave gewenst. Zie voor meer info www.jongerenvernieuwingsfestival.nl.
Vrijdagavond 20 april om 20 uur begint het feest met een concert van Kees Kraayenoord + band in de grote hal. Toegangskaarten hiervoor zijn alleen bij de ingang van de evenementenhal te koop voor 5,- euro. Voor weekendgangers is het concert gratis toegankelijk.
Zaterdag 21 april begint het feest rond de klok van 10.00 uur met ontvangst, koffie, enzovoorts. Het hele Betteld terrein zal bruisen van activiteiten. Voor de kinderen is er 's morgens een Kidspraiseprogramma met muziek van de HQ School. Ook is Ben's kindertheater van de partij. In de grote hal begint het festival met een openingsact van ex-studenten van de HQ school, lofprijzing onder leiding van de band Friends of Joy uit Spijkenisse en met dans van jongeren uit Spijkenisse.
Ds. Menno Zandbergen uit Zevenhoven zal spreken over het thema 'De Koning komt met kracht en heerlijkheid' en ds. Hans Eschbach heeft de algehele leiding. Hij zal ook vertellen over de ontwikkelingen bij het Evangelisch Werkverband, actief binnen de Protestantse kerk in Nederland.
In de pauze is er volop te zien bij de vele stands, is er gratis koffie en thee in de evenementenhal, zijn restaurant en cafetaria geopend, evenals cafe EW.
's Middags zijn er een groot aantal workshops, waarvan iedereen er twee kan volgen. De kinderen genieten weer van hun eigen programma met o.a. Poppentheater @pestaartje. Voor tieners en jongeren is er een eigen HQ tent. Praise(rock)band 'Insalvation' zal het middag-jongerenprogramma openen en hierop zullen seminars verzorgd door ds. Marten-Jan Kooistra en Belinda Faber volgen. Op de sportvelden zorgt Athletes in Action voor een flitsend programma.
De dag eindigt met een 'grand finale' in de evenementenhal. Rond 16.15 uur is het dagprogramma afgelopen.
Iedereen is van harte welkom om dit dagprogramma mee te maken. De toegang is gratis. Vanaf station Doetinchem rijdt een pendelbus naar de Betteld. Er is plaats genoeg, ook voor u en uw kinderen!
Om 20.00 uur gaat het feest weer door. Marcel Zimmer en band zullen een aanbiddingsconcert verzorgen in de evenementenhal. Ook dit concert is gratis voor weekendgangers en kost 5,- euro voor avondbezoekers.
We sluiten het weekend af met een inspirerende kerkdienst op zondagmorgen om 10.00 uur in de evenementenhal. De band Friends of Joy werkt mee, evenals de theatergroep uit Spijkenisse. Ds. Gert de Ruiter uit Monnickendam zal voorgaan in deze dienst. Na de dienst is er koffie. Daarmee sluiten we ook het gezamenlijke programma af.
Voor opgave of het reserveren van een bungalow kunt u alle informatie vinden op www.ewv.nl. Voor jongeren is er een, reeds eerder genoemde, website: www.jongerenvernieuwingsfestival.nl.
Voor het dagprogramma op 21 april is er volop ruimte. Weekendgangers moedigen we aan zich zo spoedig mogelijk op te geven.
We verheugen ons enorm op dit Vernieuwingsfestival en hopen van harte u te mogen begroeten op deze dag of op dit weekend.
Wellicht zijn er anderen, die u op dit weekend wilt attenderen. U kunt hun deze mail doorsturen met uw persoonlijke uitnodiging!
Een hartelijke groet van
Ds. Hans Eschbach,
Evangelisch Werkverband,
Eendrachtstraat 33,
3784 KA Terschuur.
Tel. 0342 - 460010
Email: kantoor@ewv.nl
Website: www.ewv.nl
Meer dan 600 mensen hebben zich al opgegeven om het hele weekend van het Vernieuwingsfestival dat het Evangelisch Werkverband binnen de Protestantse kerk organiseert van 20 - 22 april mee te maken.
Dagelijks neemt dat aantal toe! Naast de Betteld in Zelhem, waar het festival gehouden wordt, hebben we nu ook bungalows afgehuurd op het nabijgelegen bungalowpark Wolferswoud (zie www.wolferswoud.nl). Daardoor is er weer volop ruimte om door te groeien. Bovendien hoorden we, dat het verwarmde zwembad van de Betteld open zal zijn!
Graag nodigen we u uit om dit weekend met ons mee te vieren.
Vooral voor jongeren is er een heel aantrekkelijk aanbod: twee overnachtingen op de Betteld en twee concerten voor bij elkaar slechts 25,- euro! Hier is echter het aantal plaatsen wel beperkt en is spoedige opgave gewenst. Zie voor meer info www.jongerenvernieuwingsfestival.nl.
Vrijdagavond 20 april om 20 uur begint het feest met een concert van Kees Kraayenoord + band in de grote hal. Toegangskaarten hiervoor zijn alleen bij de ingang van de evenementenhal te koop voor 5,- euro. Voor weekendgangers is het concert gratis toegankelijk.
Zaterdag 21 april begint het feest rond de klok van 10.00 uur met ontvangst, koffie, enzovoorts. Het hele Betteld terrein zal bruisen van activiteiten. Voor de kinderen is er 's morgens een Kidspraiseprogramma met muziek van de HQ School. Ook is Ben's kindertheater van de partij. In de grote hal begint het festival met een openingsact van ex-studenten van de HQ school, lofprijzing onder leiding van de band Friends of Joy uit Spijkenisse en met dans van jongeren uit Spijkenisse.
Ds. Menno Zandbergen uit Zevenhoven zal spreken over het thema 'De Koning komt met kracht en heerlijkheid' en ds. Hans Eschbach heeft de algehele leiding. Hij zal ook vertellen over de ontwikkelingen bij het Evangelisch Werkverband, actief binnen de Protestantse kerk in Nederland.
In de pauze is er volop te zien bij de vele stands, is er gratis koffie en thee in de evenementenhal, zijn restaurant en cafetaria geopend, evenals cafe EW.
's Middags zijn er een groot aantal workshops, waarvan iedereen er twee kan volgen. De kinderen genieten weer van hun eigen programma met o.a. Poppentheater @pestaartje. Voor tieners en jongeren is er een eigen HQ tent. Praise(rock)band 'Insalvation' zal het middag-jongerenprogramma openen en hierop zullen seminars verzorgd door ds. Marten-Jan Kooistra en Belinda Faber volgen. Op de sportvelden zorgt Athletes in Action voor een flitsend programma.
De dag eindigt met een 'grand finale' in de evenementenhal. Rond 16.15 uur is het dagprogramma afgelopen.
Iedereen is van harte welkom om dit dagprogramma mee te maken. De toegang is gratis. Vanaf station Doetinchem rijdt een pendelbus naar de Betteld. Er is plaats genoeg, ook voor u en uw kinderen!
Om 20.00 uur gaat het feest weer door. Marcel Zimmer en band zullen een aanbiddingsconcert verzorgen in de evenementenhal. Ook dit concert is gratis voor weekendgangers en kost 5,- euro voor avondbezoekers.
We sluiten het weekend af met een inspirerende kerkdienst op zondagmorgen om 10.00 uur in de evenementenhal. De band Friends of Joy werkt mee, evenals de theatergroep uit Spijkenisse. Ds. Gert de Ruiter uit Monnickendam zal voorgaan in deze dienst. Na de dienst is er koffie. Daarmee sluiten we ook het gezamenlijke programma af.
Voor opgave of het reserveren van een bungalow kunt u alle informatie vinden op www.ewv.nl. Voor jongeren is er een, reeds eerder genoemde, website: www.jongerenvernieuwingsfestival.nl.
Voor het dagprogramma op 21 april is er volop ruimte. Weekendgangers moedigen we aan zich zo spoedig mogelijk op te geven.
We verheugen ons enorm op dit Vernieuwingsfestival en hopen van harte u te mogen begroeten op deze dag of op dit weekend.
Wellicht zijn er anderen, die u op dit weekend wilt attenderen. U kunt hun deze mail doorsturen met uw persoonlijke uitnodiging!
Een hartelijke groet van
Ds. Hans Eschbach,
Evangelisch Werkverband,
Eendrachtstraat 33,
3784 KA Terschuur.
Tel. 0342 - 460010
Email: kantoor@ewv.nl
Website: www.ewv.nl
zondag, maart 18, 2007
Stokrozen
Wordt ook het onsmakelijke gegeten zonder zout? Is er smaak in het witte des dooiers? Mijn ziel weigert uw woorden aan te roeren; die zijn als mijn laffe spijze.
Voordat mijn zwager verhuisde had hij een schitterende tuin die overwoekerd werd door stokrozen in allerlei kleuren. Verschillende zaden van deze planten heb ik meegenomen om ze in een hoekje van mijn tuin op te laten komen. Door het warme weer zag ik van het weekend dat deze zaden al begonnen te ontkiemen. Ik heb ze in mijn tuin geplant, niet alleen omdat ze mooi zijn, maar ook omdat ik ooit had gelezen dat deze plant ook in de Bijbel voorkomt.
Het betreft Job 6: 6, een van de moeilijkere passages in de Bijbel met betrekking tot het determineren van planten, veel vertalingen vertalen dit met het wit van een ei. Het Hebreeuwse ריר "reer" dat hier gebruikt wordt voor "wit", wordt elders vertaald met "slijm, speeksel". Zo lezen we in de passage als David naar Gath vertrekt, dat hij "zijn speeksel ("reer") langs zijn baard laat lopen" (1 Sam 21).
Het woord חלּמוּת "challâmûth" wat in verschillende vertalingen met "ei" wordt vertaald is nog moeilijker, daar het alleen in deze passage voorkomt, gewoonlijk wordt בּיצה "bêytsâh" gebruikt voor een ei. חלּמוּת "challâmûth" heeft de betekenis van "smakeloos[heid] van een plant". Volgens botanisten als M. Zohary gaat het dan om een plant uit de Kaasjeskruid familie (Malvaceae), zoals het kaasjeskruid (Malvia sylvestris) en de stokroos (Alcea setosa).

Deze planten komen overal ter wereld voor als onkruid langs wegen, heggen en onbebouwde plaatsen. En kenmerkend is dat (bijna) alle planten van deze familie veel slijm als bestanddeel hebben (denk aan de plakkerige zaden als je deze wil verzamelen). In Israël zijn ze vooral te bewonderen in het noordelijk deel en de Jordaanvallei. Geniet ervan, maar pluk ze niet, binnen de kortste keren zijn ze verwelkt.
Opgeslagen onder: kaasjeskruid
Job 6: 6-7
Voordat mijn zwager verhuisde had hij een schitterende tuin die overwoekerd werd door stokrozen in allerlei kleuren. Verschillende zaden van deze planten heb ik meegenomen om ze in een hoekje van mijn tuin op te laten komen. Door het warme weer zag ik van het weekend dat deze zaden al begonnen te ontkiemen. Ik heb ze in mijn tuin geplant, niet alleen omdat ze mooi zijn, maar ook omdat ik ooit had gelezen dat deze plant ook in de Bijbel voorkomt.
Het betreft Job 6: 6, een van de moeilijkere passages in de Bijbel met betrekking tot het determineren van planten, veel vertalingen vertalen dit met het wit van een ei. Het Hebreeuwse ריר "reer" dat hier gebruikt wordt voor "wit", wordt elders vertaald met "slijm, speeksel". Zo lezen we in de passage als David naar Gath vertrekt, dat hij "zijn speeksel ("reer") langs zijn baard laat lopen" (1 Sam 21).
Het woord חלּמוּת "challâmûth" wat in verschillende vertalingen met "ei" wordt vertaald is nog moeilijker, daar het alleen in deze passage voorkomt, gewoonlijk wordt בּיצה "bêytsâh" gebruikt voor een ei. חלּמוּת "challâmûth" heeft de betekenis van "smakeloos[heid] van een plant". Volgens botanisten als M. Zohary gaat het dan om een plant uit de Kaasjeskruid familie (Malvaceae), zoals het kaasjeskruid (Malvia sylvestris) en de stokroos (Alcea setosa).

Deze planten komen overal ter wereld voor als onkruid langs wegen, heggen en onbebouwde plaatsen. En kenmerkend is dat (bijna) alle planten van deze familie veel slijm als bestanddeel hebben (denk aan de plakkerige zaden als je deze wil verzamelen). In Israël zijn ze vooral te bewonderen in het noordelijk deel en de Jordaanvallei. Geniet ervan, maar pluk ze niet, binnen de kortste keren zijn ze verwelkt.
Opgeslagen onder: kaasjeskruid
donderdag, maart 15, 2007
Christenvervolging: Oezbekistan
Volgens het christelijke persbureau Compass Direct heeft een Oezbeeks gerechtshof op 7 maart de christelijke predikant Dmitry Shestakov voor vier jaar dwangarbeid veroordeeld vanwege „illegale” godsdienstige activiteiten.
Bron: RD
Bron: RD
Labels:
christenvervolging
zondag, maart 11, 2007
Voor de inbreker
Deze post is speciaal voor de inbreker die vrijdag op mijn computernetwerk binnensloop. Die inlogcode en password ontvreemdde van een van mijn familieleden, met niets anders dan als doel om mijn website uit de lucht te halen.
Schaam u ... Voor een metgezel en vriend vanwege ongerechtigheid, en voor de plaats, waar gij als vreemdeling woont, vanwege dieverij;
Schaam u ... Voor een metgezel en vriend vanwege ongerechtigheid, en voor de plaats, waar gij als vreemdeling woont, vanwege dieverij;
Jezus Sirach 41
zaterdag, maart 10, 2007
Online boekrollen
Hierbij een overzicht van een aantal nieuwe fragmenten van rollen online:
Zie verder mijn overzicht van online boekrollen voor een completer overzicht
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): Fragments of Enoch from Qumran Cave 7. | |
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): A Defense of the 7QEnoch Identification, contra Carsten Thiede, et al. | |
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): 7Q5: "Disloqué à Droite", Key to the Controversy. | |
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): 7Q6: Can the Computer Be of Any Help? | |
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): 7Q20: What is it? Where is it? | |
| Muro, Jr., Ernest A, Dead Sea Scrolls (Internet): 7Q21: What is it? Where is it? |
Zie verder mijn overzicht van online boekrollen voor een completer overzicht
Labels:
Online boeken
Prof. Ridderbos (98) overleden
KAMPEN - Prof. dr. H. N. Ridderbos is donderdagavond op 98-jarige leeftijd overleden. Hij stierf in zijn woning te Kampen, waar hij nog met zijn vrouw woonde.
Herman Nicolaas Ridderbos werd geboren op 13 februari 1909 in het Friese Oosterend. Herman studeerde theologie in Kampen en aan de Vrije Universiteit in Amsterdam. In 1934 werd hij gereformeerd predikant in Eefde-Gorssel. Daarna stond hij te Rotterdam-Charlois (1939). Van 1943 tot 1975 was hij hoogleraar aan de Theologische Hogeschool te Kampen. In 1936 promoveerde hij op ”De strekking van de bergrede naar Matthéus”. Van hem verschenen tal van commentaren op Bijbelboeken en andere publicaties. Bekende werken van hem waren ”De komst van het Koninkrijk” en ”Paulus, ontwerp van zijn theologie”.
Tijdens zijn hoogleraarschap bezon hij zich onder meer op de aard van het Schriftgezag. Hij keerde zich tegen de gedachte dat de evangeliën slechts interpretaties waren van wat Jezus deed. De evangeliën zijn volgens hem een getuigenis en een teboekstelling van de zelfopenbaring van Jezus Christus. Hij legde in zijn leven steeds meer de nadruk op het inhoudelijk gezag van de Schrift. „De Bijbel is een heel bijzonder boek, maar dat wil niet zeggen dat het op alle onderdelen van kaft tot kaft helemaal waar moet zijn”, zei hij in een gesprek met deze krant ter gelegenheid van zijn 95e verjaardag.
In het conflict rond Herman Wiersinga over de verzoening nam hij het op voor de klassieke verzoeningsleer, die uitgaat van de verzoening door voldoening. Ridderbos geloofde echter niet dat de Gereformeerde Kerken vrijzinnig waren geworden. Wel was er sinds de jaren zeventig van de vorige eeuw een stuk „afvalligheid” gekomen.
Bron: RD
Herman Nicolaas Ridderbos werd geboren op 13 februari 1909 in het Friese Oosterend. Herman studeerde theologie in Kampen en aan de Vrije Universiteit in Amsterdam. In 1934 werd hij gereformeerd predikant in Eefde-Gorssel. Daarna stond hij te Rotterdam-Charlois (1939). Van 1943 tot 1975 was hij hoogleraar aan de Theologische Hogeschool te Kampen. In 1936 promoveerde hij op ”De strekking van de bergrede naar Matthéus”. Van hem verschenen tal van commentaren op Bijbelboeken en andere publicaties. Bekende werken van hem waren ”De komst van het Koninkrijk” en ”Paulus, ontwerp van zijn theologie”.
Tijdens zijn hoogleraarschap bezon hij zich onder meer op de aard van het Schriftgezag. Hij keerde zich tegen de gedachte dat de evangeliën slechts interpretaties waren van wat Jezus deed. De evangeliën zijn volgens hem een getuigenis en een teboekstelling van de zelfopenbaring van Jezus Christus. Hij legde in zijn leven steeds meer de nadruk op het inhoudelijk gezag van de Schrift. „De Bijbel is een heel bijzonder boek, maar dat wil niet zeggen dat het op alle onderdelen van kaft tot kaft helemaal waar moet zijn”, zei hij in een gesprek met deze krant ter gelegenheid van zijn 95e verjaardag.
In het conflict rond Herman Wiersinga over de verzoening nam hij het op voor de klassieke verzoeningsleer, die uitgaat van de verzoening door voldoening. Ridderbos geloofde echter niet dat de Gereformeerde Kerken vrijzinnig waren geworden. Wel was er sinds de jaren zeventig van de vorige eeuw een stuk „afvalligheid” gekomen.
Bron: RD
vrijdag, maart 09, 2007
Citaat
Theorie is als men alles weet en niets klopt.
Praktijk is als alles functioneert en niemand weet waarom.
In dit bedrijf zijn theorie en praktijk verenigd:
'Niets klopt en niemand weet waarom.'
Praktijk is als alles functioneert en niemand weet waarom.
In dit bedrijf zijn theorie en praktijk verenigd:
'Niets klopt en niemand weet waarom.'
Monique Hampsink & Nanette Hagedoorn in Beweging in je Brein
woensdag, maart 07, 2007
Citaat
"Terecht klaagden de Palestijnen dat de stokoude straat de moskeeën op de Tempelberg ondermijnde. Ze kunnen misschien niet begrijpen hoeveel gelijk ze hebben. De opgravingen brachten overblijfselen aan het licht van de hoofdstraat uit de periode van de Tweede Tempel, de periode dat er een Joodse staat was."
Wiesje de Lange in Israël aktueel, maart 2007
Flavius Josephus
Iedereen die de geschiedenis van Israël bestudeert komt vroeg of laat Flavius Josephus tegen. Het is dan ook niet verwonderlijk dat er veel over hem is geschreven. Dankzij Danny Zacharias van Deinde kwam ik achter 2 schitterende bronnen:
De eerste is de Josephus Bibliography - een doorzoekbare database met veel literatuur die je nodig hebt voor een studie van Josephus.
De tweede is The Project on Ancient Cultural Engagment (PACE) en is een absolute topper voor de bestudering van Josephus. Vooral de vele achtergrondinformatie maakt deze site zeer waardevol.
De eerste is de Josephus Bibliography - een doorzoekbare database met veel literatuur die je nodig hebt voor een studie van Josephus.
De tweede is The Project on Ancient Cultural Engagment (PACE) en is een absolute topper voor de bestudering van Josephus. Vooral de vele achtergrondinformatie maakt deze site zeer waardevol.
Labels:
Geschiedenis,
Israël
dinsdag, maart 06, 2007
Jonge ouders
In mijn vorige post had ik al aangehaald dat verschillende jongeren een leidinggevende rol hadden in militaire zaken. In mijn zoektocht bleek dat het in de oudheid ook niet vreemd was als een jongeling een leidingevende functie in de regering had, of zelfs koning was, we kunnen hierbij denken aan Josia die al op zijn achtste koning was (2 Kon 22:1) en Azaria die 16 jaar oud was (2 Kon 15:2).
Wat mij verbaasde was dat verschillende van deze jongelingen ook zeer vroeg getrouwd waren en zelfs kinderen hadden. Een voorbeeld is Amon die op zijn 22ste koning werd van Juda en deze 2 jaar regeerde. Hierna werd hij opgevolgd door zijn zoon die 8 jaar oud was. Een snelle rekensom leert dat Amon op 15 jarige leeftijd al vader werd en dus reeds op zijn veertiende trouwde (2 Koningen 21:19; 22:1).
Ook zijn zoon Josia was al vroeg vader, van hem lezen we dat hij 8 jaar oud was toen hij aan de macht kwam en vervolgens 31 jaar regeerde, daarna volgde zijn zoon Joahaz hem op die toen 23 jaar oud was (2 Kon 22:1; 23:31). Hieruit blijkt dat Josia reeds op zijn 16de vader was.
Opgeslagen onder: Amon, Josia
Wat mij verbaasde was dat verschillende van deze jongelingen ook zeer vroeg getrouwd waren en zelfs kinderen hadden. Een voorbeeld is Amon die op zijn 22ste koning werd van Juda en deze 2 jaar regeerde. Hierna werd hij opgevolgd door zijn zoon die 8 jaar oud was. Een snelle rekensom leert dat Amon op 15 jarige leeftijd al vader werd en dus reeds op zijn veertiende trouwde (2 Koningen 21:19; 22:1).
Ook zijn zoon Josia was al vroeg vader, van hem lezen we dat hij 8 jaar oud was toen hij aan de macht kwam en vervolgens 31 jaar regeerde, daarna volgde zijn zoon Joahaz hem op die toen 23 jaar oud was (2 Kon 22:1; 23:31). Hieruit blijkt dat Josia reeds op zijn 16de vader was.
Opgeslagen onder: Amon, Josia
maandag, maart 05, 2007
Kind soldaten
Een tijdje geleden hoorde ik tijdens een preek dat David nog een jonge knul was toen hij door Samuel tot koning werd gezalfd (1 Sam 16). Tijdens deze dienst zat ik de desbetreffende passage verder te lezen (ja ik weet het, ook ik laat me wel eens afleiden tijdens een preek) en zag dat deze jonge David als een dapper held en krijgsman wordt afgebeeld (vs. 18) en dat hij niet veel later zelfs Goliath versloeg (1 Sam 17), dat hij jong moest zijn blijkt uit de opmerkingen van Saul "Hoe kan een jongen als jij vechten tegen de Filistijn? Jij bent nog veel te jong en hij is als van jongs af aan soldaat!" en van Goliath zelf welke "luid commentaar gevend op dat jonge ventje met zijn rossige haar."
Eenmaal thuis ben ik eens verder gaan zoeken in de Bijbel en zag dat David niet de enige jongen was die vocht in een oorlog. Ook Lamech pocht erover dat hij "een jongeling heeft gedood, om zijn buil" (Gen 4: 23) en de meeste moderne commentaren zijn het erover eens dat hier niet wordt gesproken over een kind maar om een jeugdige krijger.
Een ander geval is Jether, de zoon van de richter Gideon, die zo jong was dat hij niet met zijn zwaard een paar gevangenen durfde te doden (Richt 8:20). Blijkbaar was hij met zijn vader meegetrokken om de Midianieten te achtervolgen.
Een paar hoofdstukken daarvoor lezen we dat de moeder van Sisera voor hem op de uitkijk staat en niet zijn vrouw (Richt 5:28-30), zeer waarschijnlijk is ook dit een aanduiding dat Sisera nog zeer jeugdig was en nog niet getrouwd.
Ook in de seculiere geschiedenis komen we jeugdige krijgers tegen, zo vinden we in een Egyptische inscriptie dat Ramses II "een officier van het leger" was toen hij een tiener was. (J.H. Breasted, Ancient Records of Egypt, Vol III, § 288, 1906) en ook Yasmah-Addu werd koning van Mari toen hij nog een kind was (ARM I 85:6 à at-ta şí-iḫ-re-ta, "en jij, jij bent een kind") en van hem werd verwacht dat hij "handelde als een man" en zijn troepen leidde in militaire expedities (ARM I 69).
Blijkbaar is het fenomeen kindsoldaten niet iets van de laatste jaren, maar was het ook in de oudheid een bekend fenomeen.
Opgeslagen onder: Kind soldaten
Eenmaal thuis ben ik eens verder gaan zoeken in de Bijbel en zag dat David niet de enige jongen was die vocht in een oorlog. Ook Lamech pocht erover dat hij "een jongeling heeft gedood, om zijn buil" (Gen 4: 23) en de meeste moderne commentaren zijn het erover eens dat hier niet wordt gesproken over een kind maar om een jeugdige krijger.
Een ander geval is Jether, de zoon van de richter Gideon, die zo jong was dat hij niet met zijn zwaard een paar gevangenen durfde te doden (Richt 8:20). Blijkbaar was hij met zijn vader meegetrokken om de Midianieten te achtervolgen.
Een paar hoofdstukken daarvoor lezen we dat de moeder van Sisera voor hem op de uitkijk staat en niet zijn vrouw (Richt 5:28-30), zeer waarschijnlijk is ook dit een aanduiding dat Sisera nog zeer jeugdig was en nog niet getrouwd.
Ook in de seculiere geschiedenis komen we jeugdige krijgers tegen, zo vinden we in een Egyptische inscriptie dat Ramses II "een officier van het leger" was toen hij een tiener was. (J.H. Breasted, Ancient Records of Egypt, Vol III, § 288, 1906) en ook Yasmah-Addu werd koning van Mari toen hij nog een kind was (ARM I 85:6 à at-ta şí-iḫ-re-ta, "en jij, jij bent een kind") en van hem werd verwacht dat hij "handelde als een man" en zijn troepen leidde in militaire expedities (ARM I 69).
Blijkbaar is het fenomeen kindsoldaten niet iets van de laatste jaren, maar was het ook in de oudheid een bekend fenomeen.
Opgeslagen onder: Kind soldaten
zondag, maart 04, 2007
Maansverduistering
De zon zal veranderd worden in duisternis, en de maan in bloed, eer dat die grote en vreselijke dag des HEEREN komt.
Joël 2: 31
Afgelopen nacht hebben we in Nederland tegen verwachting in kunnen genieten van de Maansverduistering, het was niet te koud en vrij nevelachtig wat (naar persoonlijke) mening de sfeer alleen maar vergrootte. Nu is een Maansverduistering niet echt zeldzaam, maar toch bijzonder genoeg om mijn jongste dochter uit bed te halen. Gelokt door de rode paprika chips en de coca cola was ze bereid om toch verschillende keren zich op te offeren om samen met mij buiten naar deze verduistering te kijken. Ze vond de Maan net de kleur van de paprika chips.
Dit is niet vreemd, in de Bijbel wordt op verschillende plekken, zoals in Joël gesproken over de bloedrode kleur van een verduisterde Maan. Hoe komt dit? Tijdens een totale Maansverduistering duikt de Maan helemaal in de kernschaduw van de Aarde. De kernschaduw (umbra) is het binnenste deel van de schaduw van een hemellichaam, waar in het geheel geen zonlicht meer in doordringt. Toch blijft de Maan zichtbaar door een zwak roodachtig licht, dit komt door het feit dat het zonlicht in de aardatmosfeer naar de kernschaduw wordt gebogen. De Aarde functioneert als een gigantische prisma, waar de blauwe straling via de breking wordt tegengehouden. De rode, paprika kleurige, straling wordt het minst gehinderd en bereikt de Maan.
Opgeslagen onder: Maansverduistering
Afgelopen nacht hebben we in Nederland tegen verwachting in kunnen genieten van de Maansverduistering, het was niet te koud en vrij nevelachtig wat (naar persoonlijke) mening de sfeer alleen maar vergrootte. Nu is een Maansverduistering niet echt zeldzaam, maar toch bijzonder genoeg om mijn jongste dochter uit bed te halen. Gelokt door de rode paprika chips en de coca cola was ze bereid om toch verschillende keren zich op te offeren om samen met mij buiten naar deze verduistering te kijken. Ze vond de Maan net de kleur van de paprika chips.
Dit is niet vreemd, in de Bijbel wordt op verschillende plekken, zoals in Joël gesproken over de bloedrode kleur van een verduisterde Maan. Hoe komt dit? Tijdens een totale Maansverduistering duikt de Maan helemaal in de kernschaduw van de Aarde. De kernschaduw (umbra) is het binnenste deel van de schaduw van een hemellichaam, waar in het geheel geen zonlicht meer in doordringt. Toch blijft de Maan zichtbaar door een zwak roodachtig licht, dit komt door het feit dat het zonlicht in de aardatmosfeer naar de kernschaduw wordt gebogen. De Aarde functioneert als een gigantische prisma, waar de blauwe straling via de breking wordt tegengehouden. De rode, paprika kleurige, straling wordt het minst gehinderd en bereikt de Maan.Opgeslagen onder: Maansverduistering
zaterdag, maart 03, 2007
Synopsis: Filippenzen
- Paulus persoonlijk getuigenis
- Groeten (1:1-7)
- Bekommernis om geestelijke ontplooiing (1:8-11)
- Zijn gevangenschap is velen tot zegen (1:12-19)
- Zijn verlangen Jezus te verheerlijken in leven en dood (1:20)
- Zijn besef dat zijn leven in gevaar is (1:21-25)
- Zijn bekommernis om de vervolgde Gemeenten (1:27-30)
- Oproep tot christelijke levenswandel
- Eenheid en nederigheid (2:1-4)
- Trachten naar de gezindheid van Christus (2:5-13)
- Leven als kind van God in een vijandige wereld (2:12-16)
- Aanbeveling van Paulus medewerkers
Timotheus en Epaphroditus (2:19-30) - Waarschuwing tegen de Judaisten (3:1-3)
- Paulus levenservaring
- Als wettisch Jood kwam hij van zelfrechtvaardiging tot rechtvaardiging door Jezus Christus (3:4-9)
- Zijn streven om deel te hebben aan Christus opstanding en verheerlijking (3:10-14)
- Verdere aanbevelingen aan de Gemeente
- Om het voorbeeld van de apostel te volgen (3:15-17)
- Zich te hoeden voor de vijanden van het kruis (3:18-19)
- Als hemelburgers uit te kijken jaar Jezus' wederkomst (3:20-21)
- Oproep tot standvastigheid, nederigheid, vrij te zijn van zorg, gebed (4:1-8)
- Waarderend slotwoord (4:10-23)
vrijdag, maart 02, 2007
Evangelisch Werkverband op nieuwe locatie
Na jaren in Driebergen samen met het YvC onder één dak te hebben gewerkt, heeft het Evangelisch Werkverband een nieuw onderkomen gevonden in Terschuur.Bij deze wil ik ze feliciteren met hun nieuwe locatie.
Purim
Purim begint weer, zie mijn vorige blog en de het artikel van Mark Bloom vor meer informatie.

(c) Jewish Magazine

Christenvervolging: Nederland
Het zat er aan te komen, maar het begint nu langzaam werkelijkheid te worden. De intolerante houding tegen christenen in Nederland wordt steeds groter. Wil de huidige regering nog ruimte maken voor gewetensbezwaren, de praktijk is anders.
Een ambtenaar van de gemeente Drimmelen moet juist vanwege zijn principiële gewetensbezwaren zijn taak neerleggen. Dat is het gevolg van een motie die de gemeenteraad unaniem heeft aangenomen, meldde burgemeester Gert de Kok. Hiermee gaat de gemeenteraad regelrecht tegen het kabinet in. De raad stelt dat elk volwassen paar het recht heeft om te trouwen en dat de gemeente daar aan moet meewerken, helaas is deze weg nu door de raad zelf afgesloten daar paren die met dezelfde principiële gewetensbezwaren als de ambtenaar dus niet meer in Drimmelen kunnen trouwen.
Deze intolerante houding zal door sommigen nog niet christenvervolging worden genoemd, maar de grondwettelijke vrijheden van geloof worden wel ernstig aangetast.
Bron: NieuwNieuws, Nieuws.nl
Update: RD, Nog zeker honderd weigerambtenaren
Voor verdere achtergrondinformatie zie: Homofilie
Een ambtenaar van de gemeente Drimmelen moet juist vanwege zijn principiële gewetensbezwaren zijn taak neerleggen. Dat is het gevolg van een motie die de gemeenteraad unaniem heeft aangenomen, meldde burgemeester Gert de Kok. Hiermee gaat de gemeenteraad regelrecht tegen het kabinet in. De raad stelt dat elk volwassen paar het recht heeft om te trouwen en dat de gemeente daar aan moet meewerken, helaas is deze weg nu door de raad zelf afgesloten daar paren die met dezelfde principiële gewetensbezwaren als de ambtenaar dus niet meer in Drimmelen kunnen trouwen.
Deze intolerante houding zal door sommigen nog niet christenvervolging worden genoemd, maar de grondwettelijke vrijheden van geloof worden wel ernstig aangetast.
Bron: NieuwNieuws, Nieuws.nl
Update: RD, Nog zeker honderd weigerambtenaren
Voor verdere achtergrondinformatie zie: Homofilie
Labels:
christenvervolging
donderdag, maart 01, 2007
Collectie Syrische teksten on-line
SYRIAC TEXTS ONLINE: Een vrij grote verzameling van allerlei Syrische teksten, helaas zitten er een paar "dead-links" tussen, maar verder zeer bruikbaar.
Voor een overzicht van on-line Qumran rollen en andere oude boekrollen zie hier.
Voor een overzicht van on-line Qumran rollen en andere oude boekrollen zie hier.
Labels:
Online boeken
Biblical Studies Carnival XV
Charles Halton heeft op zijn blog Awilum de 15de Biblical Studies Carnival gelanceerd, welke ter nagedachtenis is van Bruce Manning Metzger. Zoals te verwachten van Charles een gedegen overzicht van wat de afgelopen maand is geblogged, netjes onderverdeeld in de volgende groepen:
- New to the Blogosphere
- Ancient Near East
- Apologetics Archaeology
- Old Testament/Tanak
- Intertestamental Literature
- New Testament
- Early Christian Literature
- Rabbinic Literature/Targums
- Church History
- Philosophy
Labels:
Biblioblogging
Abonneren op:
Berichten (Atom)











