Wadi's

Hieronder een indrukwekkende overstroming die gisteren in de Negev plaatsvond:



Bron: Google

Christenvervolging: China

ROME (ANP) – De politie in de Oost-Chinese provincie Hebei heeft woensdag negen priesters opgepakt die trouw zijn aan het Vaticaan. Dat heeft het rooms-katholieke Italiaanse persbureau Asianews vrijdag gemeld.

De negen waren voor een studie- en gebedsbijeenkomst bijeen in een plaats ongeveer dertig kilometer van de stad Baoding. Hoewel de reden van hun arrestatie niet bekend is, zijn ze waarschijnlijk aangehouden omdat ze zonder toestemming van de autoriteiten waren bijeengekomen.

China brak in de jaren vijftig met het Vaticaan en stichtte de patriottische katholieke kerk, die geen inmenging van Rome in de eigen aangelegenheden duldt. Ondergronds is een kerk blijven bestaan die de banden met de paus heeft bewaard.

Bron: Reformatorisch Dagblad

Gelukkig Nieuw Jaar

Iedereen wil ik bij deze een gelukkig Nieuw Jaar toewensen met de volgende presentatie.

Aantekeningen bij de Bijbel: jaaroverzicht

Zoals verschillende van de trouwe lezers weten, is achter het kruis een complete website verborgen met allerlei aantekeningen die ik bij de Bijbel heb gemaakt. Zo aan het eind van het jaar blijkt dat deze aantekeningen goed zijn bezocht: meer dan 60.000 hits.

In de afgelopen maand zijn weer verschillende verbeteringen en toevoegingen gemaakt. Als eerste wordt nu bij iedere tekst niet alleen één van de vertalingen zichtbaar gemaakt, maar ook de bijbehorende grondtekst.

Aangespoord door de (bijna) dagelijkse post op Daily Hebrew, ben ik begonnen om zijn leesschema te volgen en de vertaalnotities te vertalen naar het Nederlands, hierdoor zijn verschillende hoofdstukken van Genesis en andere Bijbelboeken voorzien van korte woord definities.

Verder zijn er nu meer dan 1700 verschillende onderwerpen, met veel tekstverwijzingen en achtergrondinformatie. Ook is het aantal verwijzingen naar boeken flink gegroeid. Op dit moment zijn bij de Bijbelteksten meer dan 1400 verwijzingen naar overeenkomstige passages in de Dode-Zee rollen opgenomen, naast een kleine 2800 citaten uit boeken die te maken hebben met planten.

Bij de meeste Bijbelboeken is een literatuurlijst en een synopsis opgenomen, zie de inleiding bij Handelingen als voorbeeld. Passages als Jozua 10: 12 met de bijbehorende onderwerpen als de slag bij Gibeon en de zonstilstand waren dan ook favorieten, net zoals de onderwerpen over dopen en tatoeage.

Analemma (2)

Dat het maken van een analemma een moeilijke sport is blijkt uit de weinige foto's die te vinden zijn op internet. De Turk Tunc Tezel is er in geslaagd om er een te maken met een zonsverduistering in het midden. Voor degenen die dit ook willen proberen verwijs ik dan ook graag naar zijn site waar hij tevens een beschrijving geeft hoe hij deze foto heeft gemaakt.

(c) Tunc Tezel

Sneeuwval in Jeruzalem

Vandaag was er zware sneeuwval in Israël. Volgens meteoroloog Nahum Malik, "is er een kans" dat de sneeuwval zelfs Jeruzalem bereikt. Temperaturen zullen niet boven de 4 graden stijgen aldus de meteoroloog.

Bron: Haaretz, Jerusalem Post

Ds. De Leeuw neemt afscheid van Lienden

LIENDEN - Ds. T. C. de Leeuw heeft zondag afscheid genomen van de hervormde gemeente van Lienden, waaraan hij zes jaar verbonden is geweest. Hij heeft een beroep naar Kockengen aangenomen.

Ds. De Leeuw preekte afscheid vanuit 2 Korinthe 11:2: „Want ik ben ijverig over u met een ijver Gods; want ik heb ulieden toebereid, om u als een reine maagd aan één Man voor te stellen, namelijk aan Christus.”

Na de dienst werd ds. De Leeuw toegesproken door ouderling Drost namens het breed moderamen van de classis Tiel, door burgemeester Tammes namens de gemeente Buren en door ds. J. Zuijderduin als consulent. Ouderling Zaayer sprak tot slot namens kerkenraad en gemeente.

Bron: Reformatorisch Dagblad

Rama

Het is een donkere avond,
de straten zijn versierd met kaarsjes die zoals het hoort:
branden in de nacht.

Het is nacht, een vredige nacht, alle mensen zitten behaaglijk binnen.

Ondanks winter sneeuw en ijs bloeien de bomen,
want het aardse paradijs is vannacht gekomen.

Herders, hoe! ontwaakt gij niet? Schouwt in't ronde, wat geschiedt!
Hoort een stem van aardlingen, klonk door lucht en straten.

Luidt klokjes klingelingeling, luidt klokjes kling.
Laat de boodschap horen,.

Hoe leit dezes kindeken hier in de kou
Ziet eens hoe alle hunner ledekens beven.
Ziet eens hoe dat het weent en krijt van rouw!
Na, na, na, na, na, na, kindeken teer,
Ei zwijg toch stil, sus, sus! En krijt niet meer

Stille nacht, heilige nacht,
alles slaapt, sluimert zacht,

Er is een roos ontsprongen, uit ene bloedende stam
Die naar profeten zongen:

Een stem is in Rama gehoord, geklag, geween en veel gekerm;
Rachel beweende haar kinderen,
en wilde niet vertroost wezen, omdat zij niet zijn!

O zegen de kind'ren veraf en dichtbij,
Gij houdt van hen allen evenveel als van mij.
Gij wilt, dat wij kind'ren al zijn wij nog klein,
bij U in de hemel ook eens zullen zijn.


Deze compositie van kerstliederen is opgedragen aan de 18.0000 vermoorde kinderen^*), die dit jaar door abortus het kerstfeest niet mogen vieren.

*) Volgens de officiële cijfers, andere gegevens gaan er van uit dat er tussen de 50.000 en 100.000 abortussen per jaar in Nederland zijn. Wereldwijd zijn er 50.000.000 abortussen.

Analemma

Een analemma laat in een figuur de beweging van de ware Zon op een vast tijdstip zien, gedurende een jaar. Zo varieert de hoogte van de Zon aan de hemel met de seizoenen, als gevolg van de scheve stand van de Aardas. Dit is meetbaar in de declinatie van de Zon aan de hemel. Daarnaast staat de Zon niet iedere dag om dezelfde tijd in het zuiden, maar bijvoorbeeld in februari tot een kwartier later en in november een kwartier vroeger dan gemiddeld. Dit verschil tussen de doorgang in het zuiden van de middelbare Zon (een denkbeeldige Zon die met constante snelheid langs de hemel beweegt) en de ware Zon wordt tijdsvereffening (equation of time) genoemd. De oorzaak van het feit dat de ware Zon niet met constante snelheid langs de ecliptica beweegt is dat de Aarde een elliptische baan om de Zon heeft. De Aarde staat soms dichter bij de Zon dan gemiddeld en beweegt dan sneller dan gemiddeld, soms verder van de Zon en beweegt dan langzamer.

Analemma te Delphi
(c) Anthony Ayiomamitis

Ster van Bethlehem: Bileam

Er zal een ster voortkomen uit Jakob, en er zal een scepter uit Israël opkomen;

Num. 24: 17

Een van de meest bekende passages uit het Oude Testament die wordt aangehaald rondom de kerst is de bovengenoemde profetie van Bileam. In de vele commentaren wordt de link tussen de “ster” en de ster van Bethlehem snel gelegd. Het tweede gedeelte wordt echter zelden genoemd, men ziet het als een parallel en geeft dan aan dat deze ster in combinatie met de scepter duidt op een koninklijke aanspraak.

Ik heb de afgelopen dagen geworsteld met deze tekst, bij het rechtstreeks vertalen uit het Hebreeuws maakte ik de vergissing door שֵׁ֙בֶט֙te vertalen met komeet, meteoor. Deze vergissing komt omdat in modern Hebreeuws het ook deze betekenis heeft. Echter in de hele Bijbel komt dit woord in deze betekenis niet voor en bijna alle vertalers hebben dit met “scepter, staf” vertaald. Nadat ik deze vraag op de site van Biblical Studies had gesteld, reageerde Yigal Levin met: When I first saw your question and looked at the verse (for the nth time...) I thought, "Of course comet! What an obvious paralell to 'star'!" In modern Hebrew, the word for comet is "shavit" ($BY+), almost the same consonental spelling as the word "shevet" in the verse, usually translated as "scepter" or "staff".

Dus blijkbaar was ik niet de enige die deze denkfout maakte, en in zijn vervolg reactie besefte ook hij dat dit woord nergens wordt gebruikt in de Bijbel.

Volgens het woordenboek van Even Shoshan ìs het woord “shavit” afkomstig uit de Talmud. In Aramese vertalingen worden zowel "kokhav" als "shevet", net als in alle christelijke naslagwerken als Messiaans gebruikt. Nu zijn er enkele vertalingen die “shavit” vertalen met meteoor, zoals de bekende Engelse NEB, Baruch Levine in de nieuwe Anchor Bible (2000) en Robert Alter in zijn 2004 vertaling.

En inderdaad, in eerste instantie lijkt zo het parallellisme in deze passage zo veel beter te kloppen, er zijn voorbeelden waarbij sterren en meteoren/kometen in één adem worden genoemd en dan vooral als er in wijziging in de geschiedenis voorkomt, In Egypte werden de farao's gezien als afstammelingen van de zonnegod Ra en worden afgebeeld met een scepter. In het Grieks komen we regelmatig de namen Aster en Astrcea tegen, één van de Argonauten was ‘Asterios de zoon van Kometes.’ (Asterioj Komhtou, Apollod. I. ix. 16.). Niet te vergeten de Romeinse Caesar en Augustus (Comp. Virg. Eclo. ix. 47, Ecce Dionaei processit Casaris astrum; Hor. Od. I. xii. 46, 47, Micat inter omnes Juliunt sidus velut inter ignes Luna minores; Plin. Nat. Hist. ii. 24 or 23, eo sidere significari volgus credidit Caesaris animam inter deorum immortalium numina receptam, etc.; Sueton. Caesar, c. 88, bac de causa simulacro ejus in vertice additur stella). En zelfs in Israël was er een messiaans persoon de Bar Kochba (zoon van de ster) werd genoemd.

Wat opvalt is dat steeds gesproken wordt over een scepter, het is dan ook volgens mij dan ook niet waarschijnlijk dat “shavit” vertaald moet worden met “komeet, meteoor” maar met een scepter. Hoewel de mogelijkheid blijft bestaan dat er een (in)directe link is met de staart van een komeet of meteoor.

Opgeslagen onder: Numeri 24: 17, Ster van Bethlehem

SPAM

U kent het fenomeen, er zijn steeds meer mensen die denken dat u te weinig email krijgt en daarom niet meetelt in de wereld van het web. Omdat deze mensen medelijden met u hebben sturen ze dan toch maar een emailtje, niet één, nee honderden.

Deze mensen hebben een speciale roeping om alle eenzamen in de wereld van het web te benaderen, ze bieden allerlei mooie en minder mooie dingen aan. Daarom zo aan het einde van het jaar wil ik deze mensen eens in het zonnetje zetten. Volgens Spamhaus gaat het om de volgende mensen die mij de emailtjes hebben verzonden. Heren spammers (ja er zitten geen dames onder) dank dat jullie mij zo bijzonder vinden en ervoor zorgen dat mijn mailbox nooit leeg wordt aangetroffen

The 10 Worst ROKSO Spammers			As at 22 December 2006
Rank	Photo	Spammer or Spam Gang	Country
1		Alex Blood / Alexander Mosh / AlekseyB / Alex Polyakov So many Alex & Alexey spamming! Alex "Blood" tied to Pilot Holding & bbasafehosting.com long ago, then Alex Polyakov posted he owned them. Massive botnet and child-porn spam ring, also pharma, mortgage, and more. May be part of a consortium including Pa	Ukraine
2		Leo Kuvayev / BadCow Russian/American spammer. Does "OEM CD" pirated software spam, copy-cat pharmaceuticals, porn spam, porn payment collection, etc. Spams using virus-created botnets and may be involved in virus distribution.	Russia
3		Michael Lindsay / iMedia Networks Lindsay's iMedia Networks is a full-fledged spam-hosting operation serving well known ROKSO-listed spammers. They sell "spammer hosting" at high premiums. His "customers" spam via botnet zombies, often with spam payloads hosted on bulletproof offshore hos	United States California
4		Ruslan Ibragimov / send-safe.com Stealth spamware creator. One of the larger criminal spamming operations around. Runs a CGI mailer on machines in Russia and uses hijacked open proxies and virus infected PCs to flood the world with spam.	Russia
5		Amichai Inbar Full scale criminal operation. Spamming porn, illegal drugs and pump-&-dump stock using botnets. Partnered with many of the worst US and Russian ROKSO spammers.	Israel
6		Pavka / Artofit A Russian gang who have been spamming for years. Started with porn, now into many types of spam, always via hijacked PCs. Part of a large criminal group involving ROKSO spammers Leo Kuvayev & Alex Blood. Also see "Yambo Financials" ROKSO.	Russia
7		Vincent Chan / yoric.net Vincent Chan and his Chinese partners have been sending spam for years. They mainly do pharmacy, and are able to send out huge amounts daily. The use a vast amount of compromised machines, for sending, hosting and proxyhijacking.	Hong Kong
8		Alexey Panov - ckync.com Spamming, spammer hosting, spamware peddlers. Author of the DMS spamware that uses hijacked open proxies and virus infected PC to flood the world with spam.	Russia
9		Yambo Financials Huge spamhaus tied into distribution and billing for child, animal, and incest-porn, pirated software, and pharmaceuticals. Run their own merchant services (credit-card "collection" sites) set up as a fake "bank."	Ukraine
10		Jeffrey Peters - JTel / CPU Solutions Convicted felon, hard-core spammer host, Peters is also behind a fake Russian "ISP" serving many criminal ROKSO spammers. Forged documents seem to be among his specialties.	United States Florida

Source: Register Of Known Spam Operations (ROKSO) database + Spamhaus Blocklist (SBL) database. Detailed records on each spammer or spam gang listed can be viewed by clicking on the hyperlinks above.

Stille Nacht, heilige nacht

De Oostenrijkse organist Franz Xaver Gruber zal niet hebben bevroed hoe populair zijn compositie zou worden, toen kapelaan Joseph Mohr van de Sint-Nicolaasparochie in Oberndorf bij Salzburg hem op 24 december 1818 vroeg een melodie te schrijven bij de tekst die de geestelijke in 1816 had geschreven.

Op dit moment zijn er meer dan 200 vertalingen van dit beroemde lied, hieronder een aantal:

• Afrikaans: Stille Nag
• Armeens: Lour gisher, sourb gisher
• Baskisch: Gau ixilla, gau donea
• Cheyenne: Pavetaa'eva nehe'xoveva Tsexho'ehnese ho'eva
• Duits: Stille Nacht! Heil'ge Nacht!
• Deens: Glade jul, dejlige jul
• Engels: Silent Night
• Fins: Jouluyö, juhlayö
• Frans: Nuit de Paix
• Grieks: Agia nehta se prosmenoun
• Hebreeuws: Layla shalev, layla qadosh!
• Hongaars: Csendes éj! Szentséges éj!
• Iers: Oíche Chiúin
• Italiaans: Astro del ciel
• Koreaans: Koyohan pam Korukhan pam
• Latijn: Sancta nox, placida nox
• Maori: Mārie te pō, tapu te pō
• Nederlands: Stille nacht, Heilige nacht
• Noors: Glade jul, hellige jul!
• Spaans: Noche de paz
• Swahili: Usiku Mtakatifu
• Turks: Sessiz gece, Kutsal gece
• Vietnamees: Đêm thánh vô cùng
• Zulu: Busuku obuhle
• Zweeds: Stilla natt, heliga natt

De volledige teksten en nog meer vertalingen kunt u hier vinden.

Honderden preken online

Op de website kerkvannederland.nl staan honderden preken van allerlei gezindten online.

Gezegend Kerstmis

Iedereen wil ik bij deze een gezegend Kerstmis toewensen met de volgende presentatie.

Nodig een eenzame uit

Vandaag een zeer goed boek gekregen die als een jaarboek voor iedere dag een tekst heeft als zonnestralen die licht in het donker van het leven kunnen brengen. Hieronder de tekst van 19 december:

Nodig een eenzame uit.
Doe het zelf, niet door tussenkomst van een organisatie.
Doe het persoonlijk, nadat je op normale wijze
een persoonlijk en natuurlijk contact hebt gekregen
met een eenzame, liefst uit je eigen omgeving!
Doe het niet in de geest van:
Ik ga met Kerstmis eens een goed werk doen!

Het is niet zo gemakkelijk!
Alle alleenstaanden zijn geen eenzamen!
Je moet een fijn aanvoelen hebben
om de echte eenzamen te ontdekken
en om ze bij een eerste contact niet te vernederen.
Niemand wenst behandeld te worden als een eenzame,
als iemand die medelijden nodig heeft.

Nodig een eenzame uit.
Doe het zelf, maar met heel je hart,
spontaan en als vriend.
De genodigde kan iemand zijn
die doorlevensomstandigheden zwaar getroffen werd,
en er niet overheen kan.
Kan ook een zieke zijn, een invalide of een bejaarde,
waarmee je ook nog een ritje maakt.
Nodig een eenzame uit, maar vooral,
laat ook vlak naast je niemand vereenzamen
bij gebrek aan attentie en tastbare genegenheid!

Uit:
Phil Bosmans, Menslief ik wens je vrede en alle goeds, 36 vitaminen voor het hart, Uitgever Lannoo, Tielt, [2003]

What’s Up 2007 - 365 Days of Skywatching

Het begint bijna een jaarlijks kerstgeschenk te worden, Tammy Plotner heeft in samenwerking met Universe Today. een nieuw gratis jaarboek "What’s Up 2007 - 365 Days of Skywatching" uitgegeven, het is te downloaden via deze link. Een echte aanrader voor iedereen die regelmatig naar de sterrenhemel kijkt.

Christenvervolging: Engeland

LONDEN (ANP) – Een stewardess van de Britse vliegmaatschappij bmi is van plan om naar de rechter te stappen, omdat ze van haar werkgever geen Bijbel mag meenemen op vluchten naar Saoedi–Arabië. De vrouw zei dat ze vanwege haar geloofsovertuiging wordt gediscrimineerd, aldus The Daily Telegraph woensdag.

Bmi ontkende echter dat sprake is van discriminatie. De vliegmaatschappij liet weten dat ze de richtlijnen van het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken volgt. Een woordvoerder van bmi zei dat Saoedische autoriteiten bijbels die het land binnenkomen in beslag nemen.

Bron: Reformatorisch Dagblad

We moeten hierbij wel bedenken dat het meenemen van een koran waarschijnlijk wel is toegestaan. Daarnaast is verbieden van het persoonlijk gebruik van een religieus boek een ernstige beperking van het beleven van die religie. Derhalve is dit in beginsel een discriminerende houding en goed om in mijn reeks christenvervolging te worden opgenomen.

Israël in Foto's

Martha Modzelevich van de blog Flowers in Israel heeft in samenwerking met haar reisorganisatie Holiday in Israel een geweldige site gelanceerd met honderden schitterende foto's over Israël: Israel in Photo's

Cartoon

Met dank aan Dry Bones

Het shewa gevecht

Tijdens de eerste Hebreeuwse lessen krijg je altijd te horen dat als er 2 shewa's aan het begin van een woord voorkomen, de eerste shewa een hirriq wordt:



Met dank aan Daily Hebrew voor de tip, en Chris Huff voor de schitterende animatie.

tekst Cyrus cylinder online!!

Eindelijk is een complete vertaling van de tekst van de Cyrus cylinder online gezet.
U kunt de tekst vinden op de website van Livius.

De menorah in de synagoge

In iedere synagoge hang een lamp, welke altijd brandend wordt gehouden. De vorm van deze lamp is niet specifiek voorgeschreven, soms is het een hangende lamp, soms een staande of een andere vorm. Zelfs de plek waar de lamp moet staan, is geen vaste. In de meeste synagoge's is hij te vinden voor de ark of bij de ingang. In sommige synagoge's zijn er zelfs twee te vinden.

Deze lamp is het Nér-tamied, het eeuwige licht, hoewel rabbijn de Vries liever spreekt over het "gestage licht", want zegt hij het licht kan wel eens in een onbewaakt ogenblik uitgaan, net zoals bij het oermodel is het niet een altijd brandend, maar een regelmatig verzorgd licht. Hiermee bedoeld hij het licht van de gouden kandelaar of menorah, die in de tabernakel en later in de Tempel van Salomo en die van Ezra stond.

Deze kandelaar, stond in het heilige deel van de tabernakel en tempel en moest dag aan dag, zowel 's morgens als 's avonds vernieuwd worden. Zo ook bij het Nér-tamied die een herinnering is aan de menorah in de oude heiligdommen. Een herinnering zegt rabbijn de Vries omdat in de synagoge geen altaar en geen toonbrood is, om die reden heeft de lamp dan ook vaak niet de vorm van de menorah.

Als iemand overlijd wordt ook een licht opgestoken voor 12 maanden (het zgn. rouwjaar), om die reden wordt door sommigen gedacht dat het Nér-tamied ook als een gedachtenislicht wordt gezien ter ere van de gestorven leden van de gemeente. Dit is het echter niet, en in die gevallen zul je dan ook altijd twee lampen zien in de synagoge, waarbij eentje bewust voor dit doel doel is.

Toch is in het joodse leven de vorm van de oude menorah niet geheel verdwenen, deze kandelaar doet dienst op het feest van Chanoekah, welke deze avond is begonnen.

(c) Holiday in Israel

Opgeslagen onder: Menorah

Christenvervolging: Iran

TEHERAN - De geheime Iraanse politie heeft zondag acht leiders van een beweging van huisgemeenten gearresteerd. Dat meldt het Amerikaanse persbureau Compass Direct.

De politie onderzocht zondagmorgen vroeg de huizen van de leiders Karaj, Rasht en Bandar-i Anzali. De afgelopen dagen volgden meer ondervragingen van christenen, die na een korte hechtenis weer werden vrijgelaten. De acht leiders die zondag werden opgepakt, onder wie een vrouw, zitten nog vast. De naam van de beweging van huisgemeenten is ”Jezus alleen”.

De christenen worden onder andere beschuldigd van het verrichten van evangelisatieactiviteiten en handelingen die de nationale veiligheid van Iran schade kunnen toebrengen. De politie heeft computers, cassettebandjes, Bijbels en andere lectuur in beslag genomen. Leden van de gemeenten is gesommeerd het nieuws over de arrestaties niet in het buitenland te verspreiden.

Bron: Reformatorisch Dagblad

Christenvervolging: China

PEKING (ANP/RTR) – Acht protestantse christenen moeten op 22 december voor de rechter in Xiaoshan verschijnen. Zij worden beschuldigd van het aanzetten tot gewelddadig verzet, nadat de regering een kerk had laten afbreken. Dat heeft de christelijke dissident Zan Aizong vrijdag laten weten.

De rechtbank in Xiaoshan, een bloeiende voorstad van de provinciehoofdstad Hangzhou in het zuidoosten van China, bevestigde dat de christenen spoedig moeten terechtstaan, maar noemde geen datum.

In Xiaoshan wonen naar schatting 64.000 protestanten, onder wie vele handelaren en boeren die weinig moeten hebben van het staatstoezicht op de kerken. De afgelopen jaren eisten zij van de communistische autoriteiten dat die toestemming zouden geven voor de bouw van kerken.

Bron: Reformatorisch Dagblad

De hongerigen onder u

Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling, en gij hebt Mij geherbergd.

Mattheüs 25: 35

Vandaag las ik in Barneveld Vandaag dat sommige politieke partijen "kritiek hadden op de voedselbank", omdat het erop lijkt dat de gemeente Barneveld deze organisatie tijdelijk gratis onderdak heeft gegeven in de leegstaande oude bibliotheek. Waar ik me om verbaasde, waren de argumenten die werden gegeven: "dat die [=de Voedselbank] z'n eigen vraag creëert", "het uitdelen van gratis voedsel doorkruist ook de opvoedende werking van de schuldhulpverlening", "het opzetten van een voedselbank kan een reflex zijn, ten onrechte omdat het in feite symptoombestrijding is".

Het is al triest dat er voedselbanken nodig zijn, nog triester is het dat dit allemaal particuliere initiatieven zijn. Het wordt helemaal triest, dat de politiek hier dan ook nog eens tegen ingaat. Natuurlijk hebben ze gelijk dat het symptoombestrijding is, in een rijk land als Nederland mag je verwachten dat de overheid de armoede bestrijd. Maar als deze dat (bijna) niet doet dan is het logisch dat de eerste basis behoefte wordt gegeven, nl. door simpel brood te geven.
Ik zie het dan ook als een misplaatste grap, als een politicus vrolijk durft te zeggen: "En wie weet heeft een nieuw kabinet tegen die tijd de voedselbanken overbodig gemaakt". Want inderdaad, zonder voedselbanken is tegen de tijd dat er een nieuw kabinet is het probleem overbodig: de doelgroep is dan gestorven van de honger.

Ik adviseer deze (christelijke) politici dan ook de rest uit Mattheüs 25 te lezen:
Dan zal Hij zeggen ook tot degenen, die ter linker hand zijn: Gaat weg van Mij, gij vervloekten, in het eeuwige vuur, hetwelk den duivel en zijn engelen bereid is. Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij niet te drinken gegeven; (Mat. 25: 41-42)

Barnevelds kerkleven

Beroepen te Barneveld en omstreken: L.M. Jongejan te Oldebroek.

Cartoon

Met dank aan Dr Stephen L. Cook van Biblische Ausbildung.

Iran Holocaust Denial Conference - PLEASE ACT NOW

Hierbij een oproep van het Simon Wiesenthal Center waar ik volledig achter sta:

IRAN’S HOLOCAUST DENIAL CONFERENCE CONVENING NOW PLEASE ACT TODAY As you read this, the Iranian regime is gathering 70 Holocaust revisionists from 30 countries to participate in a Holocaust denial conference in Tehran entitled, “The Holocaust: A World Prospect.” This development comes after Iranian President Mahmoud Ahmadinejad’s claims that the Holocaust was ‘a myth’ and the sponsoring of an international Holocaust cartoon contest in Tehran earlier this year. Such lies cannot go unchallenged. We therefore ask you to join the Wiesenthal Center’s petition to United Nations Secretary-General-designate Ban Ki-moon urging him to step up the UN’s commitment to fight against the desecration of the memory of the Holocaust and to honor the words of Secretary-General Kofi Annan when he stated at a Holocaust Memorial Day Commemoration in January of 2006, “Holocaust denial is the work of bigots. We must reject their false claims whenever, wherever, and by whomever they are made." Secretary General Annan has also stated, “The United Nations was founded as a reaction to the horrors of World War II.” But, this conference mocks the very founding principles of the United Nations and ridicules the General Assembly resolution designating January 27th as an annual International Day of Commemoration in memory of the victims of the Holocaust. Simultaneous to the Tehran hate-fest, the Simon Wiesenthal Center is convening ‘Witness To The Truth,’ a three-city videoconference in Los Angeles, New York, and Toronto, bringing together Holocaust survivors whose first hand accounts of the horrors of the Nazis' Final Solution will expose and debunk the deniers. The Iranian regime, which has threatened genocide against the Jewish State, is using Holocaust denial as Statecraft. Its ultimate goal is to demonize the Jewish people, her history, values and faith. We dare not be silent. Please use this link to sign the petition now - these threats cannot be left unchallenged. And after signing the petition, please use the forward-to-a-friend function to send this important message to your friends and family today. We need your support to continue our work. Please click here to support the work of the Simon Wiesenthal Center . Send inquiries to: information@wiesenthal.net Or send mail to: Simon Wiesenthal Center 1399 South Roxbury, Los Angeles, California 90035 310-553-9036 http://www.wiesenthal.com SWC Snider Social Action Institute

Joseph Klausner: Jesus of Nazareth, His life, times and teaching

Enige tijd geleden heb ik het boek “Jesus of Nazareth, His life, times and teaching” (1925) van Joseph Klausner gelezen. Hieronder een uittreksel van de inhoud van dit boek:

De schrijver heeft er 15 jaar aangewerkt (1907-22) en stelde zich ten doel de hoogst mogelijke objectiviteit na te streven. Het ging hem niet om het gelijk van het jodendom of het christendom, maar alleen om de feiten. Hij verwachtte veel vijandige kritiek, zowel van joden als van christenen. Voor de christenen schrijft hij het het boek, daarom (oorspronkelijk) in het Hebreeuws.

Hij maakte een grondige studie van de bronnen, zowel de Hebreeuwse, Griekse als de Latijnse. Bij zijn bestudering van de Apostolische vaders, de apocriefe en canonieke geschriften geeft hij een uitstekend overzicht van de politieke, economische en religieuze toestanden en verhoudingen in het oude Israël. De evangelisten beschouwde hij als niet betrouwbaar, slechts propagandisten die elkaar bovendien nog eens tegenspraken. In tegenstelling tot Edersheim, die alles wat de Schrift over Jezus zegt in zijn boek vermeld, slaat Klausner zeer veel over. Hij verwijt Edersheim zijn conservatisme die hem alle legenden deed geloven, en zijn grenzeloze naïviteit, zodat zijn boek alle wetenschappelijke waarde zou missen.

Klausner ontkent bv. de maagdelijke geboorte van Jezus en de dood van Johannes de Doper door Herodes beschouwt hij als een legende. De discipelen waren onnozele, simpele zielen, die in Jezus een verlosser zagen, maar zich daarin vergisten. Jezus zelf geloofde ook dat Hij de beloofde messias was en meende dat de Joden hem als zodanig zouden uitroepen als Hij zich in Jeruzalem zou vertonen. Hij verbeelde zich bij Zijn doop de Heilige Geest te zien als een duif, maar dat kwam door het verblindende licht. De verzoeking wordt door Klausner gezien als metaforisch, cryptisch en een vorm van gelijkenis. Hij ontzegt daaraan elke realiteit. Het doen van wonderen was nodig om de aandacht te trekken: Elia en Elisa hadden wonderen gedaan, dus dat moest Jezus ook doen, maar dan vele malen groter. Wat de discipelen graag gezien hadden, verbeeldden ze zich werkelijk gebeurd te zijn. De zogenaamde zieken die Jezus genas waren zenuwpatiënten, hysterica en neurasthenici: er was dus geen sprake van bezeten zijn, dat verbeeldden ze zich. Wat de discipelen verder later vertelden als waar gebeurd berustte op hallucinaties, sterke verbeelding, voor hen bestond de gehele wereld uit wonderen. Jezus was een buitengewoon sterke suggestieve persoon, net als Mohammed en Napoleon. En als wij moderne lezers dat niet begrijpen, komt dat omdat de psychologen dat verschijnsel (nog) niet voldoende bestudeerd hebben.

Klausner ziet de wonderen als:

1. Een gedroomde werkelijkheid, wat de discipelen hadden verwacht, vertelden ze later als echt gebeurd. Voorbeeld de tweede wonderbare spijziging, die er natuurlijk nooit geweest was en een imitatie was van Elisa's wonder.

2. Wat de discipelen zeiden gezien te hebben, waren hallucinaties geweest, het waren onontwikkelde eenvoudige zielen met een sterke verbeeldingskracht, overigens onopzettelijke en onbewuste leugenaars.

3. De storm op zee, die door Jezus bedaard werd, was een gewoon natuurverschijnsel en Jezus wandelend op het water, was een door de discipelen verbeeld spook (want ze waren zo moe geweest).

4. De wonderen zouden gewoon verklaard kunnen worden: de doden waren in werkelijkheid mensen die flauw gevallen waren en later weer bij kwamen (het dochtertje van Jaïrus) last hadden van een stuip (de dochter van de Syro-Kanaänitische vrouw).

5. De meeste, zo niet alle wonderen waren te verklaren als zenuwziekten, de zogenaamde blinden, doven, verlamden etc. De genezing van de bloedvloeiende vrouw berustte op autosuggestie, bovendien waren de meeste genezingen slechts tijdelijk.

Jezus dwong zijn discipelen dan ook om over deze wonderen te zwijgen, Jezus wist zelf dat het geen echte wonderen waren en wilde daarom niet al te veel in de publiciteit komen. Bovendien was Hij bang de aandacht te trekken van de overheid, die ook Johannes had vermoord. Dat was ook de reden dat de moeder en de broeders van Jezus hem terug wilden hebben in Kapernaum.

Jezus was populair bij het gewone volk, omdat Hij de te strenge wet (der Farizeeën) voor hen verlichtte. Hij stuurde zijn discipelen erop uit, omdat Hij zelf te moe werd en de vijandschap van de schriftgeleerden vreesde.

Verhalen als van de Romeinse centurion, de bezetene en de zwijnen waren volgens Klausner puur fantasie. Jezus wist niet dat de messias moest sterven en geloofde dat dus ook niet van zichzelf. Hij kan dus nooit hebben gezegd, dat Hij na drie dagen weer zou opstaan. Het kruis opnemen kan Hij ook nooit hebben gezegd en de tempelreiniging diende als een machtige manifestatie tegen de joodse overheid om het volk enthousiast te maken als Hij Jeruzalem zou binnenkomen. Toen Christus werd gekruisigd, kwam dat ook voor Hem onverwacht, vandaar het kruiswoord: waarom hebt U mij verlaten? Judas was dan ook geen verrader, maar was een van de weinigen die Jezus doorzag als een bedrieger en wilde daarom zijn volk een dienst bewijzen.

Conclusie: niet lezen

Studiebijbel deel 3 is uit

In Veenendaal is zaterdag het derde deel van de Studiebijbel over het Oude Testament verschenen. Redactielid ds. Hans Bette reikte het eerste exemplaar uit aan evangelist Henk Binnendijk.

SBOT3 omvat de volgende bijbelboeken: Jozua, Richteren, Ruth en 1 Samuël.
In de excursen wordt aandacht gegeven aan: de chronologie, de stèle van farao Merenptah, de Amarnabrieven, de Filistijnen, de godsdienst van de Kanaänieten, de verwoeste steden Jericho, Ai en Hasor, de opkomst van het koningschap in Israël, gezagsverhoudingen in het vroege Israël, en Israëls omgang met vreemdelingen.

Zie ook: Nederlands Dagblad, Reformatorisch Dagblad

Babylonische Kalender

Als vervolg op mijn eerdere artikel, hierbij een overzicht van de namen van de Babylonische kalender:

Maand		Dagen	Maand		Dagen
1. Nisannu		30	7. Tashritu		30
2. Aiyaru		29	8. Arakhsamna		29
3. Simannu		30	9. Kislimu		30
4. Du'uzu		29	10. D.abitu		29
5. Abu		30	11. Sabad.u		30
6. Ululu I		29	12. Addaru I		29
6. Ululu II		29	12. Addaru II		30

Opgeslagen onder: Babylonische kalender

onderzoek Dode Zee

(Novum/AP) - Nederland betaalt mee aan een onderzoek naar het dalende waterpeil van de Dode Zee. Een gedeelte van de benodigde vijftien miljoen dollar die Jordanië, Israël en de Palestijnse Autoriteit nodig hebben voor het onderzoek, wordt gefinancierd door Nederland.

Afvaardigingen van de landen kwamen zondag aan de Jordaanse oever van de Dode Zee bij elkaar om het probleem van de toeristentrekpleister te bespreken.Een onderzoek moet uitwijzen of het bijvoorbeeld mogelijk is om water van de Rode Zee naar de Dode Zee over te hevelen.

Het waterpeil in de Dode Zee daalt met ongeveer een meter per jaar, als gevolg van verdamping en mogelijk door het verleggen van rivieren door Israël en Syrië. Als er geen actie wordt ondernomen is de Dode Zee, met daarin het zoutste water ter wereld, volgens geologen over vijftig jaar verdwenen.

Jordanië, Israël en de Palestijnse Autoriteit vroegen de Wereldbank vorig jaar om geld voor het onderzoek. Nederland, Frankrijk, Japan en de Verenigde Staten betalen een deel van de benodigde kosten voor het onderzoek.

Bron: Nieuws.nl, Haaretz

Christenvervolging: Pakistan

ISLAMABAD (ANP) - Een rechtbank in het Pakistaanse Faisalabad heeft twee christenen tot vijftien jaar cel veroordeeld.

Dit meldde de Pakistaanse krant Daily Times vorige week.

De twee christenen werden ervan beschuldigd enkele bladzijden uit de Koran te hebben verbrand. Op ontheiliging van de Koran staat in het overwegend islamitische Pakistan als maximumstraf de doodstraf.

Bron: Reformatorisch Dagblad

Is de HEERE dezelfde als Allah? (2)

Voor hen die mijn vorige stukje niet hebben gelezen, adviseer ik dit eerst te doen.

Een veel gehoorde constatering is dat de naam Allah voorkomt in de Bijbel, echter is dit zo? De moslim jihadist Ahmed Deedat heeft ontdekt dat dit het geval is, echter wat is zijn ontdekking? Het is de aanwezigheid van de Hebreeuwse woorden elohim, elah en el in een voetnoet van een oude uitgave van Scofields Bijbel met kanttekeningen. Ik citeer: "Do you see the words : YA-HUWA ELOH-IM? Place your left hand index finger on the first two letters "YA" meaning oh! and the other index finger on the "IM" a plural of respect. What you now have remaining in Huwa Eloh or Huwa Elah. El in Hebrew means god, and Elah or Eloh also stands for the same name - god. Therefore, "Huwa el Elah" or HUWA 'L LAH, which is identical to the Quranic expression - Huwal lah hu (meaning : HE IS ALLAH) of the verse QUL HUWAL LAH HU AHUD ("Say: He is Allah the one and only.") (112:1). The above exercise proves that El, Elah, Elohim are not three distinctly different words. They all represent the single Arabic word Allah. This is not my wishful thinking. You should see the first page of the English Bible (i.e. Genesis 1:1) edited by Rev.C.I. Scofield, D.D., with his Bible Commentary." {What is His name?, Hfd 4}

De Hebreeuwse woorden אלוה "Eloah", אלוהים "Elohim" zijn inderdaad afkomsting van het woord אֵל "El". De naam 'El is een van de oudste Semitische benamingen voor een godheid in het algemeen. In het Phoenicisch en Arabisch 'El, in het Aramees 'Alah, in het Akkadisch, ilu(m) en in meervoud ilu, ilanu wordt gebruikt voor elke individuele god en voor heilige wezens in het algemeen (dus ook demonen), maar wordt niet gebruikt als een persoonlijke naam van een god.{J. Heise, p. 81; Encyclopaedia Judaica, Vol. 7 p. 674-675. } In het Ugaritisch wordt il vaker gebruikt als de persoonlijke naam van de allerhoogste god el dan het meer algemene zelfstandige naamwoord "god" (mv. ilm; vr. ilt). In de Ugaritsche mythologie is El het hoofd van het Cana'anitische pantheon, de aartsvader van de overige goden en godinnen, de schepper van de Aarde en alles wat daarop is; maar verder verdwijnt hij naar de achtergrond en speelt een bijrol in de diverse mythen.

De betekenis van de, in de Semitische talen zeer verbreide, stam 'el is verschillend uitgelegd en verklaard. De meest geaccepteerde betekenis is "macht", "sterkte", "held" {Gesenius, p. 45}, afgeleid van het werkwoord אֵל, "sterk zijn", "machtig zijn". Bijvoorbeeld in Ez 31: 11 wordt het gebruikt voor Nebuchadnezar als "machtigste der heidenen" en in Jes. 9:5 אֵל גִּבּוֹר "machtige held" (in de context van de komende Messias, vaak vertaald met "Sterke God") en in een zelfde betekenis Ez. 32: 21 אֵלֵי גִבּוֹרִים, "De machtigste der helden" Het woord El geeft dus macht en authoriteit weer en in dit verband zegt John P. Lange: "Power, greatness, vastness, height, according as they are represented by the conceptions of the day, carried to the fullest extent allowed by the knowledge of the day; this is the ideal of El and Elohim, as seen in the etymological congruity of the epithets joined to those in Genesis." {John P. Lange, I, p 109n} Hieruit blijkt dat de oorspronkelijke betekenis niet alleen macht of sterkte was, maar geeft ook aan dat het "controle over iets" hebben betekent, of zoals Walther Eichrodt verwoord: "It is worth noting that whichever of these meanings we adopt stresses the distance between God and man. In this they are in basic conformity with the basic characteristic of the Semitic concept of God, namely, that what is of primary importance is not the feeling of kinship with the deity, but fear and trembling in the face of his overwhelming majesty. Another point which it is necessary to remark is that they do not identify the Godhead with any natural object, but describe it as the power which stands behind Nature, or the overruling will manisfested in it." {W. Eichrodt, p. 179}

De lezer zal opgemerkt hebben dat het woord elah nog niet is genoemd, dit komt omdat dit een geheel andere betekenis heeft, אֵלָה betekent in de eerste instantie "terebinth", soms ook wel (foutief) vertaald met "eik". {Gesenius, p. 47} Het is een zelfstandig naamwoord, of correcter een gesloten morfeem; dat is een in zichzelf volledig grammaticale eenheid. De enige wijze waarop dit woord geassocieerd kan worden met een godheid is dat het een teken van kracht is, in deze context waren terebinthen veelal "heilige bomen" waar allerlei afgoden mee werden vereerd. Het moge duidelijk zijn dat Ahmed Deedat dit laatste woord verkeerd heeft opgevat.
Echter is Allah afgeleid van אֵל "El"? In het Hebreews wordt "El" gebruikt om naar God te verwijzen, bijvoorbeeld in de naam Eli עלי "mijn God is verheven". Wanneer אלי geschreven wordt dan betekent het "mijn God". Nu kan A.Deedat stellen dat "Eli" dezelfde klank heeft als "Allah", maar de jod י is geen deel van het woord maar een achtervoegsel. Toen Jezus aan het kruis uitriep "Eloi" zei Hij niet "God, God" maar "Mijn God, Mijn God". Als we nu gaan kijken naar het woord الله "Allah" dan blijkt dat deze is samengesteld uit de Arabische woorden al "de" en ilah "god". Verdere bewijsvoering is dat een van de belangrijkste heidense (maan)godinnen van het pre-Islamitische Arabië, Allat (al + ilah + at, of 'de godin') kan worden geciteerd als de vrouwelijke linguistische tegenhanger van het grammaticale mannelijke Allah. Het woord Allah is dus een afgekorte titel, met als betekenis 'de god' en geen naam. Om die reden vertalen niet-Moslim geleerden Allah direct in het Nederlands als 'god'; Dit verklaard ook waarom Arabische Joden en Christenen vrij naar God verwijzen als God.

In de Bijbel is יְהוָה "YHWH" de Naam van God, daarnaast zijn verschillende andere (omschrijvende) namen te vinden (Zie De namen van God voor meer informatie), echter nergens vinden we een naam als Allah hiertussen. Nu wil het geval er in Arabië verschillende pre-Islamitische inscripties zijn gevonden met de naam Allah. In de 19^de eeuw gingen Amaud, Halevy en Glaser naar zuid Arabië en groeven duizenden Sabean, Minaean, en Qatabanian inscripties op, welke respectievelijk zijn vertaald. Gedurende de vijftiger jaren van de vorige eeuw onderzochten Wendell Phillips, W.F. Albright, Richard Bower en anderen Qataban, Timna, en Marib (de oude hoofdstad van Sheba), waarbij duizenden inscripties werden gevonden. Op verschillenden wordt melding gemaakt van een eredienst aan de "dochters van Allah". Deze 3 dochters, اللات al-Laat, العزى al-Uzza en منواة Manat worden regelmatig samen genoemd met Allah de Maan-god vertegenwoordigd door een wassende maan boven hen. De archeologische bewijsvoering demonstreerd dat de dominante religie van Arabië een cultus van de Maan-god was.

al-Laat, al-Uzza en Manat, de dochters van Allah



Manat op een bronzen tablet uit Mileiha
Dit wordt door de koran bevestigd in de zogeheten 'duivelsverzen' Sura 53: 19-23: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَى تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى Hebt gij gezien Laat en Uzza, en een ander, de derde, Manat? Dezen zijn de verheven 'gharaniq'. {'Gharaniq' zijn Numidische kraanvogels, waarvan men geloofde dat zij de hoogstvliegende vogels waren} Waarlijk mag men op hun tussenkomst (bemiddeling) hopen.
In de Bijbel wordt nergens gesproken over dochters van God. Daarnaast staat nergens in de Bijbel dat God gelijk is aan de maan, wel dat Hij de Schepper is van de maan. Het moge duidelijk zijn dat de God van de Bijbel niets te maken heeft met de afgod Allah, welke in het pre-islamitsche tijdperk een maangod was binnen het arabische pantheon en vereerd werd bij de terebinten ('heilige bomen').

Oorlogsmist

Enige weken geleden maakte ik reeds melding van het te verschijnen boek "Oorlogsmist" van Jona Lendering. Het boek is nu eindelijk uitgekomen en is een must-have om de lange winteravonden tussen Kerst en Nieuw-jaar door te komen. Het is onmogelijk om alles te behandelen, de schrijver begint zijn geschiedenis der oorlogen met de oorlogen van de Assyriërs om ons vandaar uit via de Babylonische, Perzische en Griekse oorlogen te doen belanden bij de vele Romeinse oorlogen en de schijnbare vrede "Pax Romana". Voor hen die niet goed thuis zijn in de geschiedenis is het boek, door de vele gebeurtenissen en namen van de evenvele hoofdpersonen soms moeilijk te volgen, echter dit probleem wordt ruimschoots goedgemaakt door de vele duidelijke kaarten die zijn opgenomen en de spannende verteltrand. Het boek volgt dan ook niet de traditionele drie stromingen die momenteel de krijgsgeschiedenis domineren: de gedetailleerde beschrijving van de frontervaring; de culturele gevolgen van het geweld; oorlog als uitdrukking van de waarden van een samenleving, deze zijn met opzet genegeerd. Het is eerder een leesboek dat op geniale manier de oorspronkelijke bronnen met elkaar verweefd.

In de Bijbel worden vele oorlogen beschreven en dit boek behandeld verschillende van deze veldslagen zoals die bij Lachish, de belegering van Jeruzalem en de val van Nineveh, waardoor je als Bijbellezer een beeld krijgt hoe deze oorlogen werkelijk verliepen. Een tekst als "Vele doden, massa’s lichamen, ontelbare lijken, je struikelt over de lijken" (Nahum 3:1) gaat voor je leven als deze met andere bronnen wordt vergeleken en er een duidelijke analyse wordt gegeven. Langzaamaan kom je tot het besef dat iedere oorlog waanzin is en ‘Door onrecht, geweld en hebzucht wordt de heerschappij van volk naar volk doorgegeven,’ echter lang wordt hier niet bij stilgestaan, ademloos wordt je in deze waanzin meegejaagd naar de volgende oorlog de aanval van de Babyloniërs op de Judeese koning Jojakin.

Het boek beperkt zich niet alleen tot de oorlogen die in de Bijbel worden genoemd, ademloos worden de vele oorlogen en veldslagen van de Perzen en de Grieken behandeld. Op een gegeven moment lees je "Zo liep na vijf eeuwen de geschiedenis van het oosterse wereldrijk ten einde.", om erachter te komen dat ja al halverwege het boek bent, niet alleen tijdens oorlogen staat de tijd soms stil, ook met het lezen van dit boek zal de lezer dit ervaren.

In het tweede gedeelte van het boek, wordt de geschiedenis van de Romeinen behandeld, één onderdeel wil ik hieruit behandelen, toen de Pax Romana bijna een feit was, waren er nog enkele opstandige streken in het grote Romeinse Rijk, één van deze gebieden was Israël. En de schrijver geeft dan ook een uitgebreide behandeling over dit oproerig gebied. Belangrijk is dat we ons dan al in de eerste eeuw van de huidige jaartelling bevinden en dat de slag bij Jotapata, de inleiding wordt voor de val van Jeruzalem. Uitvoerig wordt beschreven hoe de stad wordt belegerd, en ook hier wordt de waanzin van een oorlog weer duidelijk: hongerige stedelingen die zich bij de omwalling zonder verzet gevangen lieten nemen, kregen iets te eten, maar gulzig als ze waren namen ze meer dan verstandig was en hun gezwollen buiken barstten open. Daardoor werd ontdekt dat velen goudstukken hadden ingeslikt, en dus werden de lijken opengesneden. Titus durfde de lijkschenners niet te bestraffen omdat het er zoveel waren. Maar ook hier klaart de mist van de oorlog niet op, de belegering gaat door de tempel vat vlam en we horen de getuigenverklaringen over de moeder die haar eigen baby opat waarbij de profetie van Jeremia dat Jeruzalem zou worden verwoest en de bewoners hun kinderen zouden opeten angstwekkend werd vervuld.

Het boek is met zijn omvang slechts een compendium van de vele oorlogen uit het verleden, maar weet tot de laatste bladzijde de lezer te boeien. Een ieder die het heeft gelezen, zou direct een passivist worden…
En toch. Nog altijd lezen we de poëzie van Homeros en zijn anonieme Duitse collega. En ook kijken we nog steeds gefascineerd en geschokt naar de Assyrische reliëfs. Dat suggereert dat de Assyrische kunstenaars en de Griekse en Duitse dichters iets hebben gecreëerd dat universeel is. Het is moeilijk onder woorden te brengen wat dat precies is, maar het is niet zo’n vreemde gedachte dat het ermee te maken heeft dat niet wordt verhuld wat er gebeurt als mensen elkaar doden. Ze tonen een aspect van de menselijke natuur dat we in het dagelijks leven in toom houden, maar dat ons als onze schaduw volgt en waarnaar we kijken met afgrijzen en fascinatie.

Conclusie: lezen!!!

Titel: Oorlogsmist
Subtitel: Veldslagen en propaganda in de oudheid
Auteur(s): Jona Lendering
Uitvoering: Paperback, 250 bladzijden
ISBN: 90 253 3155 6
Normale prijs: € 19.95
Uitgeverij: Athenaeum-Polak & Van Gennep

Interactieve atlas Israël

Sinds kort is er weer een nieuwe digitale atlas van Israël beschikbaar op internet, met veel toeristische achtergrond informatie. Zie hier de kaart en let op de vele bewegende details als auto's, treinen en dergelijke. Ontzettend leuk gedaan.

Opgeslagen onder: Atlas

Prof. dr. E. J. Kuiper overleden

Op 27 november is prof. dr. E. J. Kuiper overleden.

Elze Jan Kuiper werd geboren op 20 november 1929 te Borger. Hij studeerde theologie te Leiden. Daarna studeerde hij een jaar aan de Harvard Divinity School in de VS. Hij diende de hervormde gemeenten van Den Haag (1957-1961), Dordrecht (1961-1966) en Haarlem (1966-1978).

In 1975 promoveerde hij op het proefschrift ”Symboliek en hermeneutiek. Beschouwingen over expressie en mededelingen in de theologie van Paul J. Tillich”. In 1977 werd hij benoemd tot hoogleraar in Leiden. In 1993 trad hij vervroegd uit.

Is de HEERE dezelfde als Allah?

Sinds een paar jaar hoor ik regelmatig de stelling dat de HEERE uit de Bijbel dezelfde is als de Allah uit de koran en dat de profeet Isa dezelfde is als de christelijke Jezus. Bij dit soort stellingen is het altijd goed om je af te vragen of dit zo is, en zoja wat dan de overeenkomsten zijn. Of als dit niet zo is, waarin dan de verschillen zitten.

We kunnen ons zelfs de vraag stellen: "Wat maakt het allemaal uit?" of zoals ik een aantal weken geleden hoorde "What's in a name?". Tenzij iemand in syncretisme gelooft (dit is een mengeling van verschillende geloven. Het is een filosofie dat er waarheid is in alle religies, dat iedereen God op zijn eigen wijze kan en mag aanbidden en dat alle godsdiensten uiteindelijk naar dezelfde God leiden), zal ieder serieus denkend mens instemmen met de constatering dat de waarheid in zijn aard drammerig is. Het is intolerant tegenover de leugen. Het is zelfs in hoge mate irritant als men voor langere tijd grote hoeveelheid leugens heeft geslikt.

Hoe populair het syncretisme heden te dage is, wordt vanuit de Bijbel (Joh. 14:6) gesteld dat "niemand tot de Vader komt dan door Christus" en dat iedere andere leer niet van Hem is, maar van demonen. Om die reden is het van belang dat de waarheid, hoe irritant ook, boven water komt.

De eerste vraag die we ons stellen is: waar komt de naam 'Isa' vandaan. Taalkundigen hebben zich er over verbaasd waarom de koran de naam 'Isa voor Jezus gebruikt. Als men de linguïstieke regels van de Semitische talen (Hebreeuws, Aramees, Assyrisch, Arabisch, Ethiopisch, Phoenisisch, etc.) volgt, is 'Isa niet de Arabische vertaling van het Griekse Ιησους "Ie'sous", Dat zou Yəs̱uˀ of vollediger Yəhōs̱uˀ zijn. Dit laatste is dan ook gebruikt door vertalers van het Nieuwe Testament in het Arabisch. Waar komt dan die naam 'Isa vandaan?

Nu blijkt dat de joden in Yathrib de naam Esau gebruikten om daarmee Jezus te vernederen. Omdat deze joden Jezus verwierpen als hun Heer en Meester en daarmee ook Zijn leer, zagen ze in Hem een type van Esau, de afgewezen broer van Jakob. 'Isa, Ai'sa of Essa zijn de Arabische vertalingen van de naam Esau, waarmee de Joden spraken over de stichter (d.w.z. Jezus) van het christendom. Mohammed hoorde via de Joden van Yathrib deze naam en werd zo later in de koran opgenomen.

Een volgende keer wil ik dieper op dit onderwerp ingaan.

Griekse teksten online

The Library of Ancient Texts Online is the internet's most thorough catalogue of online copies of ancient Greek texts, both in Greek and in translation. This is a site for all with an interest in the Classics. Very many texts from Ancient Greece are available on the world-wide web, at a variety of sites, in a variety of formats, and in a variety of languages. Some of the richest sites are massive endeavours such as The Perseus Project at Tufts University, or Project Gutenberg. Some visitors will already be familiar with these sites and others. (For links to some other sites, see the Abbreviations page.) However, even these sites lack many texts: some sites contain some comparatively obscure texts, others contain others. LATO helps to repair this situation by gathering a comprehensive set of links to those texts that are available free of charge. No texts are actually hosted on this site.Links in LATO are organised by author, or, where authorship is uncertain, by the titles of texts. The aim is to make online copies of ancient Greek texts easily accessible to both scholars and to those with a general interest in ancient literature, to ancient historians and archaeologists, teachers and students.

Online access:

http://gainsford.tripod.com/lato/index.htm

Cartoon

Met dank aan Dokus

Synopsis: 2 Corinthiërs

1. 1. Kenmerken van Paulus' bediening
   
   
   
   1. Vertroosten (1:4-7; 7:7,13)
      
   2. Lijden (1:5-9; 4:8-12; 5:4; 6:4-10; 7:5; 11:24-28; 12:7-10)
      
   3. Trouw (1:12; 2:17; 4:2; 7:2)
      
   4. Standvastigheid (1:17-19; 4:1,16)
      
   5. Beroep doende (2:3,4; 7:7,8; 11:2,3; 12:20,21)
      
   6. Overwinnend (2:14, 4:8,9; 12:10)
      
   7. Zelf-opofferend (4:5,11,15; 5:13; 11:7,9)
      
   8. Beheerst door de liefde van Christus (4:11; 5:14)
      
   9. Geestelijk (4:18; 5:16; 10:4)
      
   10. Overredend (5:11,20; 6:1; 10:1,2)
       
   11. Verzoenend (5:19-21)
       
   12. Openbaart zich door ernst en goede werken (5:13; 6:4-10; 12:12)
       
   13. Met authoriteit (10:1-11)
       
   14. Zelf-ondersteunend (11:9)
       
   
   
   
2. Felicitaties en aanwijzingen in verband met ondersteuning
   (hfdstk. 8+9)
   
3. Het apostelschap van Paulus:
   
   
   
   1. Door sommigen in discrediet gebracht (10:7-10; 12:11; 13:3)
      
   2. Authoriteit (2:9; 13:2)
      
   3. Bevestigd
      
      
      
      • Door de Heer (1:1,21,22; 3:5; 6:4-6)
        
      • Door zijn lijden voor de goede zaak (6:4-10; 11:23-27)
        
      • Door ontvangen openbaring (12:1-5)
        
      • Door machtige daden (12:12)
        
      
      
   
   

Synopsis: 1 Corinthiërs

1. 1. Hoofdgedeelte: mistoestanden in de Gemeente
   1. Groet (1:1-9)
   2. Noodzaak van een reine Gemeente (1:10-31)
   3. Het voorbeeld van Paulus (2:1-16)
   4. De strijd tussen de leiders: een kenmerk van onvolwassenheid en vleselijkheid (3:1-8)
   5. De juiste kijk op het ambt Leiders van de Gemeente zijn:
      • Verkondigers van de waarheid (3:1,2)
      • Hoeders van de juiste leer (3:6-8)
      • Medewerkers van God (3:9)
      • Karakter-vormers (3:10)
      • Dienaars (4:1,2)
      • Zij die lijden om de zaak van Christus (4:9-13)
      • Voorbeelden voor de Gemeente (4:16-17)
      • Toezichters op de tucht in de Gemeente (4:18-21)
   6. De plicht om de Gemeente rein te houden
      • van immorele levenswijze (5:1-13)
      • van rechtsgedingen (6:1-8)
      • van onreinheid (6:9-20)
   7. De heiligheid van het huwelijk (7:1-40)
   8. Christelijke idealen en de houding van de "sterken" ten overstaan van de "zwakken" (8:1-13)
   9. Paulus voorbeeld bij het redden van zielen (9:1-27)
   10. Het voorbeeld van Israels ontrouw als waarschuwing voor de Gemeente (10:1-15)
   11. De heiligheid van de viering van het Avondmaal (10:16-21)
   12. Zich gedragen als christen op gebied van eten en drinken (10:23-33)
   13. Respecteren van gewoonten in verband met kleding (11:1-16)
   14. De Gemeente bewaren voor wanorde (11:17-34)
2. Leerstellig gedeelte en adviezen
   1. De verscheidenheid van gaven (12:1-31)
   2. De belangrijkheid van de liefde (13:1-13)
   3. Profetie belangrijker dan het "spreken in tongen" en richtlijnen voor een ordelijke samenkomst (14:1-40)
   4. De leer van de opstanding (15:1-58)
   5. Laatste adviezen en groet (16:1-24)

Christenvervolging: Noord Korea

BARTLESVILLE - A missionary to North Korea says Christians are serving in that Communist nation, despite daily dangers and hardships, including the threat of death.

Recently, a veteran of more than 100 missions into North Korea reported to the ministry Voice of the Martyrs (VOM) in Bartlesville (Oklahoma, USA) that Christians in North Korea live under constant danger of harassment, arrest, and torture. The missionary, who wishes to remain anonymous, told the ministry that Christians under that oppressive regime must take many precautions in order to assemble for Bible study or worship, such as gathering in groups of only three or four at a time and covering all the windows.

Because of the tremendous danger for Christians, that caution must even extend to family members within the same household, Nettleton points out. When North Korean Christians gather, he explains, other individuals, „especially young children, are sent out of the room, because it’s simply too great a risk to have your children know you’re a follower of Jesus Christ.”

The missionary who filed the report with VOM has herself spent time in a North Korean prison for sharing her faith. The woman, who cannot be identified for security reasons, noted that four of her friends have been executed because of their witness.

But despite the intense persecution of believers in North Korea, the missionary says people in that Communist nation are growing increasingly open to the gospel of Christ. And although tens of thousands of Christians are imprisoned for their faith in that country, Nettleton notes, faithful believers continue to persevere, gathering in secret as necessary, to share the truth of the scriptures.

Bron: AgapePress

Biblical Studies Carnival XII

Jim West heeft deze keer de Biblical Studies Carnival XII mogen doen en ik moet zeggen dat hij bijzonder veel aandacht en zorg hieraan heeft besteed.

Het is iedere maand weer onvoorstelbaar hoeveel interessante artikelen worden geschreven over de Bijbel, Theologie en aanverwante zaken. Een echte aanrader voor iedereen die niet de tijd heeft om iedere dag alle blogs erop na te slaan.